Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Nur suresinde başörtüsü emri yok mu yani? cilbab da zorunlu hallerde farz yani öyle mi? peki sureyi bilmiyorum ama bir ayette artık evlilik çocuk doğurma gibi durumu kalmamış (yani yaşlı) kadınalrın dışarıya çıkarken cilbablarını çıkarmalarında bir mahsur olmadığı fakat çıkarmamalarının da takvaya daha uygun düştüğü söyleniyor.bunu da açıklar mısınız?

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Ey peygamber,eşlerine,kızlarına ve inananların kadınlarına söyle;(sokağa çıktıklarında)dış elbiseleri ile çıksınlar.Onların tanınıp inciltilmemesi için en elverişli olan budur...

Ayetin dikkat çektiği cilbab,adı üstünde cildi örten herhangi bir  yöresel dış elbisesidir.Bir çok toplumun,bilhassa sıcak ülkelerde yaşayan toplumların evlerinde giydikleri kıyafetlerle dışarda giydikleri kıyafetler genelde birbirinden farklıdır.Evlerde giyilen kıyafetler açık ve serbest kıyafetlerdır.Ayet söz konusu kıyafetlerle,bilhassa genç bayanların sokağa çıkmamasını tavsiye etmektedir.Kısaca ve özetle söylersek:Ayet,bilhassa genç bayanların dekolte bir şekilde sokağa çıkmamasını,çıktıkları takdirde inciltileceklerini,yani laf atma veya elle taciz şeklinde rahatsız edilebileceklerini söylüyor.Bu tavsiye,bilhassa kapalı toplumlar için geçerlidir.Bu tavsiye,dekolte bir şekilde sokağa çıkmanın adet olduğu toplumlar veya mevsimler için geçerli değildir.Çünkü bu tür toplumlarda çıplaklık tahrik unsuru olmaz,olamaz.Ayetin asıl amacı,iki cinsin birbirini tahrik edebilecek hareket veya eylemlerden birine,çıplaklığa dikkat çekmektir.Kur"an"a ve tecrubelere göre,iki cinsin birbirini tahrik etmesi üç şekilde olur.

1.Vücüdün görünmesi adet olmayan mahallerinin gösterilmesi şeklinde.2.İşveli konuşma,yani baştan çıkarıci söz etme şeklinde.3.İşveli bakış,yani şuh bir eda ile bakmak şeklinde.

Kur"an,birbirine na mahrem iki cinsin,doğal bir şekilde birbiri ile konuşmasını,birbirine bakmasını veya bir arada bulunmasını asla yasaklamaz.Ne yazık ki,müslümanlar,cinsel cazibe ile,cinsel tahrik"i birbirine karıştırmaktadırlar.Tahrik yasaktır.Ancak cinsel cazibe sünnetullah gereğidir.İki cins arasında cinsel bir cazibe olmasa,aile kurumu ortadan kalkar ve insanlık nesli son bulur.Zavallı din adamları,kadınları evlerde hapsetmek süretiyle,akılları sıra iki cins arasındaki cazibeyi yok edeceklerini sanmışlardır.

Benim kur"andan edindiğim kanaate göre,Türkiye şartlarında erkek açısından kadın saçı,kadın açısından erkek saçı,asla tahrik unsuru değildir ve örtülmeside gerekmez.

Gene bana göre,müslüman bir kadının,plajda mayo veya bikini ile bulunması karşı cins açısından bir tahrik unsuru olmaz ve kur"an ile  çelişmez.Ancak,plajdaki tüm kadınlar üstsüz olsa dahi,müslüman bir kadın hiç bir şekilde üstsüz olamaz,olursa kur"an ile çelişir.Kısaca özetlersem,tesettür göreceli bir emirdir ve erkekler içinde geçerlidir.Tesettürün olmazsa olmaz şartı,erkekler için,sadece edep yerlerinin örtünmesi,kadınlar için edep yerleri ile meme uçlarının örtülmesidir.Bundan dolayı,nur suresi 30 ve 31.ayetler,erkekler için iki şart,kadınlar için üç şart koşmaktadır.Vucutların örtülmesi gereken diğer mahalleri,zaman ve yörelere göre değişiklik arzetmektedir.

Selam ile.Naci Çelik

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Gene bana göre,müslüman bir kadının,plajda mayo veya bikini ile bulunması karşı cins açısından bir tahrik unsuru olmaz ve kur"an ile  çelişmez.Ancak,plajdaki tüm kadınlar üstsüz olsa dahi,müslüman bir kadın hiç bir şekilde üstsüz olamaz,olursa kur"an ile çelişir.Kısaca özetlersem,tesettür göreceli bir emirdir ve erkekler içinde geçerlidir.Tesettürün olmazsa olmaz şartı,erkekler için,sadece edep yerlerinin örtünmesi,kadınlar için edep yerleri ile meme uçlarının örtülmesidir.

***** NE YAZILABİLİRKİ SANA BİLEMİYORUM, KUR'AN'A BAŞAŞAĞIMI BAKIYORSUNUZ NE YAPIYORSUNUZ, ALLAH'A HAVALE ETMEKTEN BAŞKA YAPACAĞIM BİR İŞ YOKTUR,ALLAH'IM SEN BÜYÜKSÜN, MODERNİZİM BU KADAR MI İŞLEDİ ZİHİNLERE, BİKİNİ VE MAYO DA GİYİNİLİR,BULUCİNLER ZATEN,,,,,,, NEYSE,

SELAM

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Yusuf peygamber kıssasında olduğu gibi.Bütün kadınlar bileklerini kesmişlerdi güzelliğinden..Eğer olaya sırf kadınlar açısından bakıyor isek yanılmış oluruz.Madem kadınlar bikini ya da mayo giymemeli ise erkekler de giymesinler.Ya da ne giyeceğimizi söylerseniz bizi aydınlatmış olursunuz.Haşema demeyin sakın..O daha fazla suç unsuru taşıyor.:)Denizden ıslak çıkıldığında vücuda yapışıyo ve vücut hatları olduğu gibi ortaya çıkıyor..

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

şeytanın çıplaklık dürtüsü hala devam ediyor, açın saçınızı da başınızı da giyin bikinileri, atın kendinizi sıcak kumlara, güneşlenin, saç baş açık cici kız saç baş kapalı örümcek kafalı kız, bakın yusuf kıssasında da buna delalet eden hükümler var, anam bacım yeterki bulmak iste adamlar kur'andan laikliğe bile delil buluyor daha ne olacak da, mandrekenin şapkası mübarek, öyle öyle yusuf kıssasından da yaklaşırsak mayo ve bikini giyinilir, Ah dünya,,,,

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

 Al sana Kurandan Laik kelimesi Malik bin nebi

    LÂİKrahe fiddîn: Dinde zorlama yoktur.(2/256)

   NOt: Bu sakat mantığı onaylamıyorum.Ben Laik değilim,çünkü müşrik değilim.Yalnızca Kuranın nerelere çekildiğine dair uçuk bir örnek vermek istedim.Yanlış anlaşılmadan dolayı özür dilerim.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam

kuranda kadın ve erkeklerden iffetli olmaları istenir.

İffetin kelime anlamı toplumun belirlediği cinsel ahlak kurallarına bağlı olmak /uymak demektir

Kuranda iffet kelimesinin kullanımıda aynı şekildedir ancak bizden istenen toplumun belirlediği cinsel ahlak kurallarına bağlı olmak değil kuranın belirlediği cinsel ahlak kurallarına bağlı olmaktır.

Kuranın bizlere öğrettiği başlıca cinsel ahlak kuralları

-zina etmeyceksin,zinaya yaklaşmayacaksın,bakışlarında ölçülü olacaksın

-eşcinsel ilişkide bulunmayacaksın

-cinsel sapkınlık yapmayacaksın

-Allahın emrettiği kişilerle evleneceksin

İstenen ve emredilen bunlar.Bir kadın mayo giyip denizde yüzdüğünde emredilenlerden hangisini ihlal edip günahkar oluyor?

Bu kadını iffetsiz ,yani cinsel ahlak kurallarına aykırı davranmış yapan nedir mayo giyme olayında?

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

o gülücük o kadar yersiz ve dalgacı duruyor ki neye inandığınızı, ne için soluduğunuzu, anlamak zor, Allahtan korkun ve utanın, ayteler bu kadar mı malzeme unsuru oldu sizin için, ve dalgacı şahsiyetinizin kur'anda nasıl anlatıldığına bakın, siz karşı tarafın değil kendi dininizle dalga geçiyorsunuz farkında değilsiniz, Allah'a bunun  hesabını vereceksin, o büyüttüğün harflerle, o yaptığın gülücükle sana şahit olanlarla,,,,

İSLAM=DENEK,KUR'AN=KOBAY HAYVANI DİN = FANTAZİVE BOŞ ZAMANLAR AKTİVİTESİ,MÜSLÜMAN=PRATİSYEN HEKİM, YAŞASIN YENİ SAMİRİLER, YAŞASIN YENİ PARÇALAYICILAR, ELÇİNİN İZİNDEN BİR PAÇA, AYETLERDEN BİR PARÇA, KELİMELERDEN BİR PARÇA, HARFLERDEN BİR PAÇA, HERŞEY HAZIR, ŞEYTAN DOSDOĞRU YOLDA EĞRİ YERLERE BAKMAYIN, AYETLERDEN SIYRILAN ADAMIN KISSASINI OKUYUNUZ,

BİR DE SAKIN O ZULMEDENLERE MEYLETME,,,,,,

DİNLERİNİ OYUN VE EĞLENCE KONUSU EDİNENLER,,,,,,,

BİZ SADECE ŞAKA EDİYORDUK DİYENLER,,,,,,,,,

HAYDİ KIZLAR SİZLERDE GİYİN MAYO VE BİKİNİLERİNİZİ MUVAHHİD ABİLERİNİZLE KUMSAL DA KUR'AN SOHBETLERİNE DAHİL OLUN, ARTIK ÖZGÜR MÜSLÜMANLARSINIZ, YUSUF KISSASINA BAKIN DELİLİ ORDA, sebe kıssasına bakarak da mini etek giymenin delilini bulursunuz,

SAHİLDE MAYOYLA ÇIPLAKLAR KAMPINDA MAYOSUZ, HİNDİSTAN DA GÖBEĞİ AÇIK, AMERİKA DA, BELİ AÇIK, İNANIN BU  YAPTIKLARINIZ, BU TUTUMUNUZ, KUR'AN MESAJININ ÖNÜNÜ ÖYLE TIKIYOR, uslubum hakkında yorum yapmayın bu aymazlığa daha ne denir ki,

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Kur'an Kelime Ve Kök Harf indeksi

İFFET Arapça bir kelime. Kökü ayın fe harfleri. Yani e f.

Savana’nın "iffet"ten söz etmesi üzerine bu kelimeyi içeren ayetlere baktım. Dört tane.

Yalnızca bir tanesi, Nûr 60, kadınlar hakkında. O da yaşlandıkları için evde oturan yani bir bakıma yatalak olan kadınlar.

Nisâ 6, Nûr 33, Nûr 60 yani öteki üç ayetin hepsi erkekler hakkında:

Sadakalar kendilerini Allah yolunda çalışmaya adayan ama yeryüzünde dolaşmaya güç yetiremiyen yoksullar içindir. Çekinirler; o yüzden, bilmeyen de onları zengin sanır -Yahseb uhumu’l câhilu ağniyâe mine’t ta’affufi (2:273)

Yetimlerinizin malı sizin de ayakta kalabilmeniz için gerekliyse alın. Yoksul olan, makul miktarda alsın. Ama zengin olan, çekinsin –ve men kâne ganiyyen fe’l yesta’fif (4:6)

Evlenme imkanı bulamıyanlar, Allah onları lutfuyla zengin edene kadar, çekinsinler –Ve’l yesta’fifi’l ‘leziyne lâ yecidûne nikahen hattâ yuğniy ehümü’l ‘lahü min fadlih (24:33).

Cinselliği kalmamış olup oturan kadınlar giysilerini atabilirler ama takı teşhirciliği yapmasınlar. Çekinmeleri onlar için daha iyidir  -ve en yesta’fifne hayrün lehünne (24:60)

İlginç değil mi?

Sevgi ile,

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam,

Mayo giymek örtünme ile ilgili ayete ters değilmi,cilbabın göğüs yırtmacının kapanması üzerinde durması yani göğüs çatal görünmemesini iddia ederken mayoyu meşru kılmak biraz saçma geliyor bana:)

Konuyu başından beri takip edemedim bu nedenle yanlış anladıysam af buyurun:)

Sevgilerimle