Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam...

Haddim olmayarak araya girdim ilmi bir açıklama yapamam ama bende bir insan ve Rabbin rızasını arayan birisi olmayı düşündüğümden bir iki bir şey söylemek istiyorum.

Anlatmak istediğim  bir çok insan için çok basit olabilir ama benim seviyeme göre  durum çok farklı benim kapasitem anca bunu alıyor.

Şöyle ki ;

Allah bana yaşamımda rahat edeyim ve etrafımla (insan-çevre-hayvan) iyi ve uyumlu geçineyim diye bir takım yapmam ve yapmamam gereken bildirimlerde bulunmuş. Bu bir kitapla olduğu gibi fıtratada yerleştirilmiş.Bir insan olarakta benden bunlara uymamı ısrarla istemiş.

Şimdi namaza durduk ve namazın varsaydığımız şartları gereği kurandan okuduk yani Allah ın bana uymam için verdiği öğütleri yine Allah a karşı tekrarladık durduk. Zaten Allah  bize emri veren, sürekli ona karşı tekrar etmek kimin için.?

Ben bir işçiyim patron beni işe aldı ve bana  görevleri ve nasıl yapılacağı talimatlarını verdi ve hadi işe başla dedi. Bende geçtim karşısına bana verdiği görev ve talimatları ona karşı tekrarladım, döndü hatırlattı kardeşim zaten bunları sana bildiren benim hadi geç şimdi görevini yap. ben yine geçtim karşısına bir daha aynısı. Sonuç ne.? Patronun istediği mi.? Oysa benden istediği verdiği talimata göre eylem, benim ki ise söylem.

Allah ın da bizden istediği eylem, söylem değil. Bu eyleminde bir yöne dönerek tekrar etmek değil bizzat uygulamaya sokmak olduğunu, Kıyamımı-kıraatımı-rukumu- secdemi ve ikamemi böyle yerine getirdiğimi anlıyorum.   

Ben şimdi bu emir ve tavsiyeleri ;

1- belli bir şekille tekrarlamadım ama tuttum o zaman isteneni yapmışımdır (dünyada ve ukbada karşılık)

2- belli bir şekille sürekli tekrarladım  (milyonlarca insan bunu yapıyor) ama tutmadım  isteneni yapmamışımdır.  (dünyada ve ukbada karşılık)

Birisi bana derse ki o zaman   kuranı kime karşı okuyorsun.? O’nu kimseye karşı değil kendim için, talimatları iyi anlayıp, talimatları verenin istediğine göre iş yapayım ve O’nu razı edeyim diye okuyorum. O hayatın kullanma kılavuzu, O bize hatırlatma verene karşı değil.

Selam…

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Haktansapmaz hoca yazdı:

Benim anlamadığım ve cevabını beklediğim soru şu:

Neden ayaklar iki topuğa kadar (el-ke'beyn / iki topuk) da, Neden eller ikiden fazla dirseklere kadar (el-merafiq)?

Yani niçin ayaklar iki topuğa kardar, neden eller ikiden çok dirseklere kadar? Normalde 1+1=2 eder. Bu iki ayak için doğru. Ama ellere gelince niçin 1+1= 3,4,5,6,...sınırsız çok..? 

Bazı arkadaşların hoşuna gitmeye bilir bu sorular. Ama öyle inanıyorum ki bazı arkadaşlar da verilecek cevapları merak etmeye başladılar şimdiden.

Sayın Hocam,sanırım bunun sebebi Maide suresindeki "Ya eyyuhellezine Amenu.."ifadesidir.Burada ikiden fazla insana seslenildiği için doğal olarak uzuvlarda cem'i (çoğu) olarak belirtilmiş.

Bir sorumda sevgili Ali Aksoy hocama:

Kuşların salatından söz etmişsiniz haklı olarak.Şimdi kuşlar resulün yanına gelip "vahiy dersi" alamayacaklarına göre demek ki ayet olmaları hasebiyle biz onlardan bir şeyler alacağız (resul dahil). O halde kuşların salatıyla bizim salatımız arasında nasıl bir paralelik olmalıki bu fotoğraf tamamlansın?

Muhabbetler sunarım her ikinizede..

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Savana,

Benim Kuran'da gördüğüm sürekliliği olan, hayattır. İnananlar, Rab'lerinin kendilerine lutfettiği hayatı Rab'lerinin önerdiği şekilde yaşamaya çalışıyorlar. Ancak yaşadıkları topraklarda bunlara tahammülü olmayan müşrikler, kafirler, münafıklar ve başka inanç mensupları da var. İnananların ister istemez bunlarla da bir hukuku oluşuyor. Barış, savaş, ticaret, yeme içme, sosyal vs. Bu hayatı yaşarken ortama uygun öneriler, yaptırımlar doğuyor. Örneğin Mekke'nin İnananların eline geçmesiyle eski müşrik Mekke yönetiminin kuralları sona eriyor. Müşriklerle savaş da sona eriyor. Mekke ve Arap yarım adasında yeni bir dönem başlıyor. Düzen değişmiş, Bu yeni düzene daha önce karşı çıkmış, direnmiş olanlar ya bu dizenle birlikte yaşamayı kabul edecekler yada bu diyardan çekip gidecekler. İşte bu yeni düzenin bölge insanına tanıtılması gerekir. Buda hacla olacaktır. Yani insanlar çağrılacaklar, ve bilgilendirilecekler... Süre de dört ay olarak saptanmış. Bu dört ay içerisinde gelip boyun eğenler, gelemeyip mazeret beyan edip hediyesini göndererek bağlılık beyanında bulunanlar ve düşmanca tavırlarını sürdürenler...Bütün bunlarla ilgili yeni yaptırımlar, ilkeler vazedilir. Tabii olarak hayatın her anı ile ilgili yeni düzenlemeler yapılır. Mesela piyasadaki kadınlar; nuşuzundan endişe edilen kadınlarla ilgili geçici bir yaptırım önerileri. (4/34).

Allah zamanı gece ve gündüz olarak yaratmış. Güneşin doğuşu ve batışı bütün zamanları ifade etmek üzere zikrediliyor. Sabah akşam, gece gündüz de öyle. Dğu ve batı da her yeri içeriyor. Allah kulları için, hangi işlerini hangi zamanlarda yapacakları bir takvim yapmaz. İnsanlar, bölgesel ve küresel koşullara göre işlerini bir takvime bağlarlar. Nitekim ayların adlarını, haftanın günlerinin isimlerini de Allah değil insanlar koymuştur.

Muhabbetle. 

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

HAKgelenek Yazdı: Sayın Hocam,sanırım bunun sebebi Maide suresindeki "Ya eyyuhellezine Amenu.."ifadesidir.Burada ikiden fazla insana seslenildiği için doğal olarak uzuvlarda cem'i (çoğu) olarak belirtilmiş.

Sevgili HAKgelenek,

Uzuvlar; el, yüz baş ve ayak çoğul olarak gelmiş, tamam, buna bir diyeceğim yok. Benim sorduğum şu:

İki ayak için iki topuk "ke'beyn", ifadesi kullanılmışken neden iki el için iki dirsek "mirfeqayn" ifadesi kullanılmamış, "merafiq"/ dirsekler kullanılmış? Yada neden ayakların topukları da ellerin dirsekleri gibi "kiaab" veye "kuub" gelmemiş?

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

asım Yazdı: abdurrahman hoca da bana göre namazın farzını teke indiriyor ... kıraat yani kuran okumak... kıyam ruku sucud kıbleye dönmek vakit niyet farz değildir diyor...

Salat namaz değildir. İlla bir şeyse, Dindir. İkame-i salat, ikame-i Din'dir. Kuranı okuyup anlama da bu Din'in olmazsa olmzıdır. 

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam,

 namaz, " vakitleri belirlenmiş ", " kıyamlı-rükulu-sücudlu " kıyamlı salatlardan BİRİDİR :

lütfen tıklayınız...

Selam