Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
Varlığın da, yaşamın da içinde bulunduğumuz evren için bir başlangıcı ve sonu olmadığını iddia edenler kanıtlarını belirtsinler.
Hele yaşamın ezeli ve ebedi olması? Varlık kavramı sağa sola çekilebilir de ya yaşam?
Buyrun.
__________________ Dinin bakış açısına göre,tüm bu fantastik harikulade evren,tüm bu karmakarışık şeyler, ancak, Tanrı’nın, insanların iyi ve kötü için çabasını gözlediği bir sahnedir.. Bu sahne,bu oyun için çok büyük!
__________________ O halde yüzünü, Allah'ı bir tanıyarak dine, Allah'ın insanları üzerine yaratmış olduğu fıtratına doğrult. Allah'ın yaratışında değişiklik bulunmaz. Dosdoğru din budur. Fakat insanların çoğu bilmezler.
Katılma Tarihi: 09 temmuz 2009 Yer: Turkiye Gönderilenler: 90
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
Yaşam derken,insanın yaşamını kastetmedim.Varlığın yaşamını veya varlığın var oluşunu kastetdim.Elbette,meleklerin,insanların, ya da evrenin veya evrenlerin ezeli ve ebedi olduğu iddia edilemez.
Ancak,"hiç bir şey yok idi,sadece Allah vardı" anlayışı,bana göre sakat veya çok eksik bir anlayıştır.Çünkü zaman ve makan üstü bir Allah"ın varlığı veya ezeli ve ebedi bir Allah"ın varlığı,bir şeylerin varlığını da zorunlu kılar.Eğer bir zamanlar hiç bir şey yok idiyse,haşa Allah"ta yok idi.Bundan dolayı,en azından maddenin esası veya Allah"tan gayri bir şeyler de ezeli ve ebedi olmalıdır. Bana göre bütün varlıklar,Allah"ın eseri veya Allah"ın ayeti olan,söz konusu maddeden yaratılmış veya dönüştürülmüştür ve dönüştürülmeye de devam etmektedir.
Aksi bir düşünce,yani hiç bir şey yoktu,sadece Allah vardı ve Allah her şeyi kendinden yarattı düşüncesi,vahdeti vucüt felsefesini haklı kılar.Bu durumda,her şey Allah"tan bir parça veya Allah"ın dönüşmüş bir hali olur.Ki bana göre bu felsefe Kur"an ile örtüşmemektedir.
__________________ Dinin bakış açısına göre,tüm bu fantastik harikulade evren,tüm bu karmakarışık şeyler, ancak, Tanrı’nın, insanların iyi ve kötü için çabasını gözlediği bir sahnedir.. Bu sahne,bu oyun için çok büyük!
Katılma Tarihi: 11 ocak 2009 Yer: Micronesia Gönderilenler: 474
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
Metehan:Davudun mabedde Salatı ikame
ederken duvarın üzerinden atlayıp gelen ve Davalaşan iki
Adamın kıssasını hatırla! Hani birinin 99 koyunu vardı
diğerinin de sadece 1 koyunu? Mutlak doğru hükmü elbette
ancak Allah verir ama insanda kendisine verilen aklı
vicdan süzgecinden gecirerek dogru hüküm verme kabiliyeti
ile şereflendirilmiştir.
Yeni Naci:Evet.Bende
Allah"ın bana fıtraten lutfettiği bu kabiliyetimden
hareketle,bazı konularda,bazı hükümler veriyorumi.Sözünü
ettiğin kıssa"ya dikkat edersen,Davut,verdiği hükmün
doğru olmasına rağmen,genede tövbe etmek ihtiyacı
hissetmiştir.Yani hüküm vermek,son derece sorumluluk
gerektiren bir şeydir ve ben bunun bilincindeyim.Demem o
ki, benim verdiğim hükümlere inanabilirsin.Sorumluluğunu
üstleniyorum.Çünkü mahkeme-i-kübra"ya sunacağım bir çok
delilim var.Demek kaçıyorsun.Onca
diplomana,onca lisanına,onca Kur"an"devirmene rağmen
kaçıyorsu ha?
Selam,
Önce Tüm Hanif dostlardan ozurdileyerek baslamak
istiyorum yazıma...
Önce ki yazımı bir ofke patlaması ile yazdıgımı
dusunenler yanılıyor,tamamen bilincli ve düsünülerek
belli bir amaca yonelik yazılmıs bir yazı oldugunu
belirtmek isterim.
Herşeyden once Diploma benim gozumde beşpara etmez kagıt
parçası hukmunde olup nice kitap taşıyan Merkep misali
kulak/Goz ve Kalbi mühürlenmiş zavallı gördüm.
Rabbimiz cümlemizi Nefsine zulmetmekten korusun.
Mükemmel ve her turlu ihtiyactan munezzeh olan Rabb-ul
Alemin Mutlak galib ve hikmet sahibidir.
Suphesiz ki bizler noksanlarımız ve hatalarımız ile Onun
Merhametine muhtacız.
Sevgili yeni Naci,
eger ki kalbini incitiysem senden de ayrıyetten ozurdiler
helallik taleb ederim.
Sana tavsiyem Davudun kıssasını tekrar bir gozden gecir!
Davut orada yanlış hukum vermiştir.
Bu tarih boyunca tum Hukukculara Ders olmuştur.
Kul yanılır Rabb duzeltir.Bu Sunnetullahtır.
Daha derin dusunmelisin...Nereden hukmun sonucu olan
onermenin dogru oldugunu ama kararın yanlıs oldugunu
anlıyoruz? 1 koyunu olan adamı dinliyor ama 99 koyunu
olan adamı dinledi mi?
Ya 99 koyunu olan adam digerinin koyununu surusune
katarak bir iyilik yapmak niyetindeydi ise? onyargı
insanı bir ucuruma gotururde oradan ancak Rabbin yardımı
ile donersin.
"Davut,verdiği hükmü doğru olmasına rağmen,genede tövbe
etmek ihtiyacı hissetmiştir." demişsin__???
Hukmu dogru olan neden tovbe etsin..Biraz aklını
işletsen? Yoksa Rabbin Adl olduguna suphen mi var? Hukmu
dogru olan kuluna Rabb Tovbe ettirirmi? Ettirirse Adl
olur mu?
Ya atları uzun uzun seyre dalıp Zikri unutan Davudun oglu
Suleymana ne demeli_? Tahtına ceset bırakılması ne ola
ki? O niye tovbe etti acaba?
Peki "Ey israilogulları" diye baslıyan ayetleri uzerine
hic alınmayıp Yahudilere sesleniliyor zan eden aklı
evvellere ne demeli_?
Dostlar bazen kısır tartışmalara girdigimizi dusunuyorum.
Kıssadan hisse alamadıktan sonra...
Daha cok Şira yıldızına gider-gelirsiniz:)
Elazıglı Hans hesabı...Hic olmazsa onun Bilimsel bir
altyapısı vardı...Destekli atıyordu.
vesselam...
Daha verimli Kuran sohbetlerinde buluşmak dilegiyle...
Salatıl fecr vakti..Şahidimi alır giderim:)
Selametle...
__________________ "Allah dilemedikçe siz bir şey dileyemezsiniz"
Katılma Tarihi: 09 temmuz 2009 Yer: Turkiye Gönderilenler: 90
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
Bu tarih boyunca tum Hukukculara Ders olmuştur.
Kul yanılır Rabb duzeltir.Bu Sunnetullahtır. Daha derin dusunmelisin...Nereden hukmun sonucu olan onermenin dogru oldugunu ama kararın yanlıs oldugunu anlıyoruz? 1 koyunu olan adamı dinliyor ama 99 koyunu olan adamı dinledi mi? Ya 99 koyunu olan adam digerinin koyununu surusune katarak bir iyilik yapmak niyetindeydi ise? onyargı insanı bir ucuruma gotururde oradan ancak Rabbin yardımı ile donersin. "Davut,verdiği hükmü doğru olmasına rağmen,genede tövbe etmek ihtiyacı hissetmiştir." demişsin__??? Hukmu dogru olan neden tovbe etsin..Biraz aklını işletsen? Yoksa Rabbin Adl olduguna suphen mi var? Hukmu dogru olan kuluna Rabb Tovbe ettirirmi? Ettirirse Adl olur mu? Ya atları uzun uzun seyre dalıp Zikri unutan Davudun oglu Suleymana ne demeli_? Tahtına ceset bırakılması ne ola ki? O niye tovbe etti acaba? Peki "Ey israilogulları" diye baslıyan ayetleri uzerine hic alınmayıp Yahudilere sesleniliyor zan eden aklı evvellere ne demeli_? Dostlar bazen kısır tartışmalara girdigimizi dusunuyorum. Kıssadan hisse alamadıktan sonra... Daha cok Şira yıldızına gider-gelirsiniz:) Elazıglı Hans hesabı...Hic olmazsa onun Bilimsel bir altyapısı vardı...Destekli atıyordu. vesselam... Daha verimli Kuran sohbetlerinde buluşmak dilegiyle... Salatıl fecr vakti..Şahidimi alır giderim:) Selametle...
Dostum.Haklı olabilirsin.Ancak her ayet veya her kıssa aynı anda bir çok olaya ışık tutar.Yani hiç bir ayetin yorumu,tek bir yorumla sınırlanamaz,sınırlandırılmamalıdır.Sözünü ettiğimiz kıssayı ayrıntılı olarak tefekkür etmiş değilim.Kıssayı bir bütün olarak tefekkür betmeye çalıştım.Ben kıssadan aldığım mesaji vurguladım.
Bana göre Davud,bir insanın verebileceği hükmün en doğrusunu verdi.Çünkü peygamberler de dahil,hiç bir insan verdiği bir hükmün veya aldığı bir kararın sonucunun ne veya nasıl olacağını bilmez,bilemez.Çünkü hiç bir insan,hiç bir işin sonucunu bilemez.Bırakınız sonucunu yarınının bile ne olacağını bilemez.Yani % 100 adl olan sadece Allah"tır.Ve bana göre Davud"un tovbe etmesinin hikmeti de bu olsa gerek.
Ayrica kıssadan,Davudun diğer adamı dinlemediği de pek çıkartılamaz.Çünkü dinlenen adam,diğer adam için diyorki,konuşmada beni ikna etti,ben ona itiraz edecek bir şey bulamadım,bulamıyorum.Belki de adam,ikna olma sebebelerini de Davud"a izah etmiştir.
Velhasıl,bende olsam Davudun verdiği kararı verirdim.Bana soran adama derdim ki,oğlum,bu adam senin bir koyununu kendi koyunlarına katarak,sana koca sürüyü güttürecek.yani senin emeğini sömürecek.Sen emeğini bu burjivaya sömürteceğine,kendi bir koyununa harca.ona gözün gibi bak,onu bir iken,iki yap,iki iken,dört yap,on yap,sende sürü sahibi müstakil bir iş adamı ol derdim.
Ayrica benden özür dilemene gerek yok.Ben senden özür dilemeliyim.Çünkü ben ukala,kendini beğenmiş bir adamım.Senin tepeni attırdım.Yazışmalara,foruma takılmaya devam et inşallah.
Sizce mesele gerçekten, paylaşılamayan bir dişi koyun muydu? Davud'un sarayına girenlerin sayıları daha fazla iken nasıl iki kardeşe iniverdi? Kapı dururken neden duvara tırmandılar? Davud bunlardan niçin korktu? Bunlar kim ki Davud bunlardan korksun? Bunlar Davuttan daha güçlü değilse Davud'a " korkma" diyebilirlermiydi? Bunlar sade vatandaşsa, bunların yaptığı saray baskını,yani bunlar çete, bunların yakalatılıp yargılanmaları gerekmez miydi? Ayrıca Davud'a "aramızda Hak ile hükmet, Adaletten sapma, bizi dosdoğru caddeye çıkar" şeklinde emretmeleri ne ile izah edilebilir? Bunlar Hakkı ve adaleti en az Davud kadar bildiklerine göre bunlar ne ola ki?
Davud verdiği hükümde hatalı olduğu için Rabbine istiğfar etmedi. Davud bir sınamaya tabi tutulduğunu anladı da istiğfarda bulundu ve derhal boyun eğdi...
Abdurrahman Abi ben zaten Ayeti birebir buraya aktarmadım
ki...Haklı olabilirsin.O benim yorumum.
Abi zeki Soru-lar-la insanları düşünmeye sevk
ediyorsun,en çokta bu yonunu beğeniyorum.
Birleri 1 koyun yada 99 koyun ne farkeder mantığıyla
bakarken aslında Kuranı hafife aldıgının farkında değil
coguzaman.
Her bir kelimesi birden fazla hikmete işaret eden Kuran
ne muhteşem bir Hazine değil mi?
Bana göre iki Kuran var biri Muhammede inen Kuran,
digeri ise Kainatın ta kendisi.
Her ikisinde de hiçbir harf,nokta,Atom,hucre ...boşa
yaratılmamıştır.
sevgilerimle...
__________________ "Allah dilemedikçe siz bir şey dileyemezsiniz"
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Ortak Meal-Yorum Çalışması
Konu: Salat-Namaz Kuran AYETLERİNE GÖRE
