Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Türk İbrahim’den özür dilerim.

Sayfa 83 -Şimdi Hasan Akçay beyfendi.. İslam'da 2 kız kardeşle AYNI ANDA evililik apaçık yasak. Çok eşlilik ise serbesttir. İşte bitti konu :)

Sayfa 87 -İslam'da 2 kız kardeşle AYNI ANDA evililik apaçık yasak. Çok eşlilik ise serbesttir. İşte bitti konu :)

Türk İbrahim kardeşimizin sözleri bunlar. Son derece düzeyli bir üslup. Ama ben onun Hasan Akçay Beyefendi diye seslenişindeki beyefendi kelimesini  efendi olarak yanlış okuyup tepki göstermişim:

Anlıyorum. Bitti, gitti... Ama gider ayak cıvıdı. Muhatabını "Hasan efendi" naralarıyla Sulukule dalaşına çekmeye kalkışarak.

Yanlış okuyan benim. Dolayısıyla tepkim de yanlış. İbrahim’den özür dilerim.

Ayrıca, müzakereye olumlu katkısı oldu. Örneğin daha önce üzerinde hiç durulmamış olan Nisa 129’u müzakereye açtı.  Teşekkür ederim.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Safbilgi kardeşim,

UHDEYN kelimesinin iki kızkardeş değil de iki hanım yoldaş anlamına gelmesi verdiğiniz örneklere bakılınca mümkün görünüyor. Buna dikkat çekmeniz iyi oldu. Teşekkür ederim.

Mindar kardeşim de ufkumuzu açacak izahlarda bulundu. Allah razı olsun.

Sevgi ile, Hasan Akçay

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam tamam bencede konu bitti Hatalarımdan dolayı hak sahiplerinden özür diliyorum...Allaha sığınıyorum...

Rabbim bizi sevdiği ve cennetle mukafatlandırıcağı kullarından eylesin inşallah.

Herkese Selam Ve Sevgiler... Dua İle......

Bu konuda Hasan Akçay (Abi) Ve Safbilgi kardeşimize Teşekkürler Allah onlardan razı olsun.... Ve Tüm Hanif Müslümanlardan......

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

 Benim bu konuyla ilgili yazicak bir seyim yok. Zaten cok ilginc bir konuki 115 sayfa boyunca yazilmis durulmus. Iste benim sayfa uzunlugu hakkinda soylemek istediklerim var. Forma gec katilanlar yazilan konulari ve fikirleri takip etmek istiyorlar. Ben de gec katildim ve bu konuyla ilgili yazilari okumak istememem ragmen bir hayli uzun olusundan dolayi insanin sabri da, gozleri de el vermiyor. O nedenle uzayan konular icin alt basliklar acsaniz daha etkili olmaz mi? Yani Cok eslilik 1 (mesela 30 sayfayi buldugunda), Cok eslilik 2 (30-60 arasi) gibi...Zira burda formda kisiler birbirine muhalefet ediyor ve laf yetistiriyormus gibi oluyor. Oysa konuyu takip etmek isteyenler icin konunun bu derece genis tutulmasi sabri cok zorluyor...SELAMLAR...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Sağolun çok büyük biri incelik yapıyorsunuz. Fikrine karşı çıkılamayacak kadar Ulu Düşünce İnsanından böyle sözler işitmek insanı utandırıyor. Bir Ayet numarasını yanlış yazdım diye "sinirli/asabi" ve "karşı çıkmak için karşı çıkan" konumuna aldığınız sonra da bahçelerde maydanoz toplamaya yolladığınız, daha sonra "yazma, oku sadece" emrinde bulunduğunuz acizane bendeniz bu sözleri nasıl anlamam gerekir doğrusu ikilimde kaldım. herneyse Ben önemli değilim de..  düşünüyorumda 100 sayfada gerçekten özür dilemek durumunda olduğunuz çok kardeşim mevcut. Çünkü görüşünüze karşı çıkanların hemen hemen hepsine kişisel olarak hücum etmişsiniz. Sizinle aynı düşünenlerle karşıya karşı cepheleşmeye gitmişsiniz. tam bir savaş psikolojisi yürütmüşsünüz.

Konunun sonunda tüm haklarım bakidir. 3 kişiye hakkım helal değildir. (Konuyu daha da karıştırmak için saldırı amaçlı yazan İman isimli üyeyi zaten adamdan eğer bayansa insandan saymıyorum.)  Özür dilemem ise sözkonusu değildir. Niçin sözkonusu olmadığını anlamak isteyen herhangi samimi kardeşim benim bu konuya ilk yaklaşımımı (Sayfa:49), kaynaklarla düzeyli metinlerimi, medenice görüş iletmemi, tarafıma yazılanları ve hangi noktadan sonra neler yazdığımı incelerse gerçeği bulacaktır. Bu konu benim açımdan kapanmıştır. Bir daha Kişisel saldırı olmazsa ben de yazmayacağım. Bu konuya tecrübem de mevcut, Bir başka başlıkta içeriği -Bayrak ve Vatan Sevgisi- olan bir metinle giriş yapmış, Tağut ile Vatanı ayıran kişisel bir düşünce açılımı sunmuş ve daha o gün "faşist" olarak kişisel hücuma uğramıştım. Hiçbirimiz taş ya da kaya değiliz. Haksızlıktan Etkileniyoruz. Herneyse uzatmaya gerek yok. Verilen yanıtlar verilmiştir.  Ama "kişi tanımak" önemsediğim bir konudur.

Geldiğim noktada,

Alemlerin Rabbi Kur'anda Çok Eşliliği Haram Kılmamıştır. Bu konuya ise bir süre sonra daha açık argümanlarla yazacağım.

Saygılar.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Sayın Proje Yöneticilerine:

Bu Konunun boyutları çok önemli. Mezhepler de aynı şekilde çıktı. Bu konudaki tek sıkıntım Bu başlığın halen "Kuran'da çok eşliliği yasaklayan ayetler" olarak kalabilmesi. En azından "Kuran'da çok eşliliği yasaklayan Ayet varmı?" diye bir başlık haline çevrilmesi gerekir. Bu da yöneticilerin işidir. Eğer biz yüzümüzü sadece Allah'a döneceksek Sayın Hasan Akçay'ın bağlaçlarla oluşturduğu dini de bizim tabi olmamızı gerektirmez. Ama kişisel olarak nasıl düşünürse düşünsün. Hatta yaklaşımını okuruz, değerlendiririz. Sizin, Bu konuya ağırlık vermenizi kardeşiniz olarak rica ediyor ve Allah'ın tertemiz dosdoğru dini adına bekliyorum. Bu konunun başlığı "Kuran'da çok eşliliği yasaklayan Ayet var mı?" olarak değiştirilmelidir. Eğer tartışılacaksa Bu şekilde tartışılmalıdır. Zaten tartışma başında kesin kural olmaz, Olursa tartışmaya gerek yoktur. Bu yaklaşımımda da en küçük bir kişisel konu yoktur. ben haklı çıkayım çabası ya da benlik mücadelesi de değildir. Bu talep,  Projenin temel sloganına "Şahıs Odaklı Din Anlayışından Allah Odaklı Din Anlayışına" yaklaşma çabasıdır.

Biz Hanif Dostlar, Odaklanacak yeni Şahıslar ve yeni mezhepler aramıyoruz. Ama Sayın Hasan Akçay'ın Kuran Ayetlerine getirdiği yorumsal yaklaşımları "Odağa Allah'ın Dinini yerleştirerek" bir düşünce atmosferi içerisinde değerlendiririz. Faydalanırız ya da reddederiz.

Saygılarımla.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam  Türk ibrahim Kardeşim

Başlığın değiştirilmesi ilgili talebinize cevap verecek merci site yönetimi değil başlığı açan kişi olmalıdır.Forum ortamında açılan tartışılan başlıklara site yönetiminin müdehale etmesi gibi bir durum söz konusu olmaz.Hasan Akçay Kardeşin bu konudaki görüşü ve inancı kesin olduğundan böyle bir başlık açmış.Forumun var oluş sebebi her türlü inanç ve düşüncenin müzakere edelip kouşulabilmesidir.

duayla

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Kardeşim. Dediğiniz gibi elbette Hasan Bey konu başlığını düzeltirse bu hareket karşı görüştekileri de önemseyen erdemli bir hareket olacaktır.

Saygılar.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

4:23'teki "Uhdeyni bir arada eş almayın!" emrine göre bir arada eş almak yani çok eşlilik yasaklanması gereken bir kötülüktür; zulümdür.

Yüce Allah zulmü yasakladığına göre  çok eşlilik zulmünü yasaklayan ayet başlığı kesinlikle doğrudur. 

"Toplanma günü Allah'ı anmaya koşun!" diyen 62:9 ile "Bekarlarınızı evlendirin!" diyen 24:32 yapı bakımından aynıdır. O halde 62:9 Lat-Menat-Uzza'yı anmak suretiyle şirke batmayı nasıl yasaklıyorsa 24:32 de evlileri evlendirmek suretiyle çok eşli zulme batmayı öyle yasaklar.

Şirki yasaklayan ayetler ne kadar doğru bir başlık ise çok eşliliği yasaklayan ayetler o kadar doğru bir başlıktır.

Artı, "Eşinizi bırakıp yerine başka bir kadın almak istiyorsanız..." diyen Nisa 20, yeni bir kadını eş almak isteyen evli erkeğe o kadın için yer açmak üzere mevcut eşini boşamasını emredip eş üstüne eş almayı yasaklıyor -Ve in eradtümü's 'tibdale zevcin mekane zevc. 

Çok eşli Hz Muhammed'e mevcut bir eşini bırakıp hoşlandığı bir kadını eş almayı yani eş değiştirmeyi yasaklayan (lâ entebeddele bihinne) 33:52 de 4:20'deki bu eş üstüne eş alma yasağını pekiştirir; yoksa çok eşli Muhammed her eş değiştirdiğinde eş üstüne eş almış olurdu.  

Hiçbir erkek eş üstüne eş almadan çok eşli olamıyacağına göre 4:20 ve 33:52 de çok eşliliği yasaklayan ayetlerdir.

Özetle, başlık pürüzü çıkarmak Allah'ın Kur'anî gerçeğini ortadan kaldırmaz. Çok eşçilerin, Kurandaki bu kanıtları çürütmesi gerekiyor.

Sevgi ile, Hasan Akçay

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Hasan akçay yazdı:

4:23'teki "Uhdeyni bir arada eş almayın!" emrine göre bir arada eş almak yani çok eşlilik yasaklanması gereken bir kötülüktür; zulümdür.

Yüce Allah zulmü yasakladığına göre  çok eşlilik zulmünü yasaklayan ayet başlığı kesinlikle doğrudur. 

"Toplanma günü Allah'ı anmaya koşun!" diyen 62:9 ile "Bekarlarınızı evlendirin!" diyen 24:32 yapı bakımından aynıdır. O halde 62:9 Lat-Menat-Uzza'yı anmak suretiyle şirke batmayı nasıl yasaklıyorsa 24:32 de evlileri evlendirmek suretiyle çok eşli zulme batmayı öyle yasaklar.

Şirki yasaklayan ayetler ne kadar doğru bir başlık ise çok eşliliği yasaklayan ayetler o kadar doğru bir başlıktır.

Artı, "Eşinizi bırakıp yerine başka bir kadın almak istiyorsanız..." diyen Nisa 20, yeni bir kadını eş almak isteyen evli erkeğe o kadın için yer açmak üzere mevcut eşini boşamasını emredip eş üstüne eş almayı yasaklıyor -Ve in eradtümü's 'tibdale zevcin mekane zevc. 

Çok eşli Hz Muhammed'e mevcut bir eşini bırakıp hoşlandığı bir kadını eş almayı yani eş değiştirmeyi yasaklayan (lâ entebeddele bihinne) 33:52 de 4:20'deki bu eş üstüne eş alma yasağını pekiştirir; yoksa çok eşli Muhammed her eş değiştirdiğinde eş üstüne eş almış olurdu.  

Hiçbir erkek eş üstüne eş almadan çok eşli olamıyacağına göre 4:20 ve 33:52 de çok eşliliği yasaklayan ayetlerdir.

Özetle, başlık pürüzü çıkarmak Allah'ın Kur'anî gerçeğini ortadan kaldırmaz. Çok eşçilerin, Kurandaki bu kanıtları çürütmesi gerekiyor.

Sevgi ile, Hasan Akçay

Başlık konusunda nasıl ki Turk ibrahım özgurse kendı fıkırlerıne göre actığı bır forumda MESELA VATANINI NAMUSU BİLMEYEN HASEREDIR  yerıne VATANINI NAMUSU BILMEYEN HASEREMIDIR ?demedıyse,

HASAN AKÇAYDA ÖZGURDUR DUŞUNCESINDE,BU TUR BIR TARTIŞMA GEREKSIZ,SAYGILARIMLA...