Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
Ziyadesi mevzu bahis değil hayrullah41,
Anafikri kavramayı ortaokul da herkeseöğretmişlerdir.
Senin kavraman gereken şu;Herkes dünyaya seninle aynı pencereden ve açıdan
bakamaz,bakmak zorunda da değil.
Anlayış görmek istiyorsan anlamaya çalışmalısın.İnsanların merak ettiğine,o önemli değil bu daha
önemli diye giriş yapmak uzlaşmacı bir kültürün eseri değildir.
Ayetlerin önüne vearkasına bakmak bu tip direkt öznesi olan durumlarda geçerli bir yöntem değildir.
O tarz yaklaşımlar mahallenin camisinde salatı-fecr'e DAHA ERKEN gelen bulabilirsen işine
yarayabilir.Etrafına toplayıp anlatabilirsin.
konu başlığına göre yorum yapmak gerek diye düşünüyorum.Ben artık Hayrullah41 gördüğüm her yorumda okumadan ne
yazdığını tahmin edebiliyorum.Konu başlığı ne olursa olsun yorumlar aynı sözlerle bitiyor.Bir zaman sonrada
silinip gidiyor.
Buradan silmek kolay dostum.Önemli olan AMEL defteri.
Şu Gökkubbede baki kalan hoş bir seda imiş.
selam hudaya tabi olanlara
MErhaba,sözü güzel bir şekilde söylemeya gayret edeceğim , inşaallah..ama biline ki güzel şekilde söylenen her söz,
HER DİNLEYENE GÜZEL gelecek gibi bir kaide yoktur.
Ben Sözün en Güzelini tercih ederim
Bu bağlamda, anlayış beklemek gibi bir BEKLENTİM olmadığını biliniz. o ayette bahsedilen kişiyi ARAŞTIRAN mantık, ona
Kuran'ı başkası öğretiyor diyen anlayışa çok ama çok yakındır.SuiZanla hareket eden mutlaka sonunda mahçup
olurçünkü konu iddia ve iddiaların ARKASINDA yatan beklenti, kuran'ı GERÇEK HAYATTAN dışlamaktır. bir başka deyişle
yetersiz görmek, uygulamamak için BAHANELER üretmek.SuiZanla hareket eden mutlaka sonunda mahçup
olurAynısını yapmıyor musunuz? SuiZanla hareket eden mutlaka sonunda mahçup olurKuran'ı anlamak
yerine, anladığınızı yaşamak yerine, bu kuran evrensel değildir, aşmak lazım bunu demiyor musunuz_bunların soru olmadığını
da biliyorsunuz.Evet bunlar soru değil Ağır ithamdır Zandır zulumdür ve farkındasınız ki, bu başlık
altındaki İLK NOTUMDA yazdığım CEVAP aslında size yeterliydi. Fakat amacınız ANLAMAK ve ANLADIĞINI yaşamak olmadığından,
daha nice notlar yazılır durur bundan sonra :)yazık komik miş gibi gülücük işaretleri ile yüz ifadenizi
yansıtmışsın tarihin her anınada gürültüye getirme, konuyu amacından saptırma gibi olaylar olduğu gibi, bu sitede
de olması çok doğal. hoş gelmişsizz :):)bende:)gülümsüyorumancak artık, öfkelenerek, haklı iken haksız
duruma düşecek bir hayrullah yok, çok şükür :)Çok şükür.Çünkü ben senin buraya ilk geldiğin günü bilirim Demek
ki sana birşeyler katabilmişiz.Hamdolsunbu arada, gökkubbede hoş bir seda bırakmak amacında olan başka tanıdıklarım
da var ve bir kaç özellikleri :
1.göğre bakarken yeri görmezler
2.boçlarına sadık değillerdir
3.borcu olanla, darda olanla ilgilenmezlersahi,
Tanıdıklarının kim olduğunu bilmiyorum ama Dedikodu ve Gıybetten Allaha sığınırım.Böyle insanlarla takılma:)
siz mistikbalimden özür dilediniz mi? Bir özür borcum olsaydı hiç çekinmez öderdim.hani sizi çok iyi
tanırlardı ya orada, ve siz onu çok iyi tanırdınızda, koca bir ZAN da bulunmuştunuz?sizleri gerçek sahada görmek
isteriz..İnşaAllah.
bir zahmet isminizi, soy isminizi, ne iş yaparsınız, vergi verir misiniz, kimsiniz, göktemisiniz, yerde mi, bu bilgileri
neden saklarsınız ?ben hayrullah 41, hayrullah meral , kocaeli..www.hayrullahmeral.combuyrun...tanıyalım, ve bakalım ki,
seda hoş mu, boş mu :)selam müminlerindir..
Senin kim olduğundan ziyade nasıl biri olduğun önemli.Benim kim olduğum ve özellikle Vergi durumumu sorgulaman senin
Haddini fersah fersah aşan bir durum.Kim olduğumu elbette açıklarım.Hatta yüzyüze gelmekte isterim Lakin yüzüme bakacak
kadar EDEP müsade et kalsın.Bu öfkeli yazıyıda biranlık Hevana uymana bağlıyorum
Sevgiler...
__________________ Demek ki,gerçekten zorlukla beraber kolaylık da vardır,ŞERH-5
değerli kardeşim o söz İsanın veya değil Fussilet 34 ile çelişiyor mu?
Kısas bir HAKtır,varislere bir Ruhsattır.Tavsiye edilen nedir? Affetmektir.Bunu neden örtüyorsun?
Ben senin dişini kırdım.Sende benim dişimi kırmak zorundasın diye bir Hüküm mü var?
Sende benim dişimi kırma ruhsat ve hakkına sahibsin ancak tavsiye edilen nefsini yenip Affetmen değil mi? Yarın sende Rahmanın kusurlarını örtmesini istemezmisin? Neden "keriz" olacakmışız?
Sana göre Affeden kerizdir öyle mi? Öfkesini yenemeyen hangi düşmanını yenebilir ki?
Enerjiyi dengelemenin önemi ve yöntemi nedir? Bunu Kur'andan daha iyi öğreten var mı? Görmüyormusun?
Nefsi müdafa ayrı bir konu.Savaşmak ve mücadele yeri ve zamanına göre.
Şahsi verilecek bir karar değil.
sevgiler...
VALLAHİ yine herşey bir birine karışıyor......kısasdaki bağışlama ile diğer affedmeleri karıştırma.....
birisi sana tokat attı...dersin ki ben sana ,senin bana yaptığın gibi yapmayacağım....seni bağışlayacağım...amenna..güzel birşey..başım üstüne....
birisi sana tokat attı sen dedin ki olmadı iyi atamadın şu yanağımada vur....yapma....birisi sana tokat attı öbür yanağınıda uzat..adamı ikinci tokata teşvik ed....yada utandır..işin o kısmıda olabilir...ama ne olursa olsun...bağışlamak bu değilidr.
bağışlamak diğer yanağını uzatmazsın...ama senin bana yaptığını ben sana yapmayacağım..bu hakkım olduğu halde o hakkı kullanmayarak seni bağışlayacağım demekdir....bu iş bukadar basit ve net ve anlaşılırdır...
sana tokat atana öbür yanağınıda uzat demek affetme kriterleriyle ve mantığıyla hiç alakası yok....
hem bir yönden de tehlikleli..adama öbürünüde uzattın...adamda sen benle dalgamı geçiyorsun dedi..ona da vurdu...sonra tekrar uzattın...adam sen kaşındın dedi..yine vurdu.....sen uzatın adam vurdu...nereye kadar...bakdı adam dediki heralde bu deli.....bırak şu deliyi dedi çekdi giddi..işte ozaman tokat yemekden kurtulursun...ama birde daha deliye rastlarsan vay haline...kalbura çevirir....
peki burda adamın günahı ne....sen adamı teşvik ediyorsun...adamla dalga geçer gibi ha bire yanağını uzatıyorsun..adam hakime derse hakim bey adam vur dedi bende vurdum..alan razı satan razı...delinin hiçmi suçu yok?
Değerli bir dostumun konuya ilişkin görüşünü asıyor ve istifadeye sunuyorum,
"Andolsun biliyoruz ki, şüphesiz onların mutlaka onu/ona bir beşer/şuurlu öğretiyor
dediklerini.
(Oysa sıradan bir beşerin) Kimse/kişi lisanı bozuk/doğru yol klavuzu olamayan/hatalıdır.
Bu
(mesaj) ise, apaçık arabiyyun/mükemmel/pürüzsüz bir lisandır/dildir." 16/103
Kanaatım; neticede müşriklerin "mesaj" hakkındaki sıradan olduğu iddialarını bertaraf
sözkonusudur. Yani bu mesajın sıradan bir beşerin ortaya koyabileceği bir mesaj
olmadığını, ancak
böyle bir mesajı dile getiren kimsenin Allah Resulu olabileceği gerçeğini gözler önüne
sermektedir...
Selamlar.
kim olduğundan ziyade ne dediği önemli.Aklın yolu BİR dir.
"Kanaatım; neticede müşriklerin "mesaj" hakkındaki sıradan olduğu iddialarını bertaraf sözkonusudur. Yani bu mesajın sıradan bir beşerin ortaya koyabileceği bir mesaj olmadığını, ancak böyle bir mesajı dile getiren kimsenin Allah Resulu olabileceği gerçeğini gözler önüne sermektedir..."
Çok güzel,çok zekice bir çıkarım.Kendilerinin altta kaldıklarını resmen kabulleniyorlar.Selamlar..
Elçiler Yaradan'ın her bir iş ve oluşta olduklarını görüp ayetleri kelimeleştirenlerdir.
Sevgili dostum; okumalar yapanların normal insanlardan farkı vardır.İşte mesajı ayrıcalıklı kılanda odur.Daha evvel unutulmaya yüz tutmuş değerleri ayakta tutmalarının yanında ''değişen ve dönüşen''evren içerisindeki ayetleri doğru okuyarak konumlarını da çok iyi belirlerleyenler olmuştur.
İnkarcılar,bu tür söylemlerin ancak birilerinin öğretmesiyle mümkün olabileceğini dillendiriler.
Neden?
Çünkü;Kendi nefislerine yediremezler.Biz neden böyle birşey söyleyemedik gibi iç yada dış düşünüşlerin seslendirilmeleriyle bunun ancak birilerinin öğretmiş olabileceğini kabullenirler.O yönde kamuoyu oluşturular.Ama nafile çünkü mesajlar içerikleriyle ağır darbeler içermesinden ötürü o mesajların üstü bir türlü örtülemiyor.
Muhammed derinliğe sahip okumalarında öylesine başarılıydıki karşı cephe anında oluşuveriyordu.Bunu engellemek adına her türlü muhalefeti gerçekleştirdiler.Muhammed okumalarında sivrisineği örnek veriyordu.Başka örnekler veriyordu ama karşı taraf acaba bu örneklemelerle ne demek istedi deyip ağızlarındaki salyaları akıtmaya devam ediyordu.Anlamıyorlardı/anlayamayacakları çünkü;içlerinde sevgi yoktu,evrenle bütünleşememişlerdi bu yönüyle kör olmuşlardı.
Muhammed sivri sineklerle konuştu süleyman da karıncalarla onlar evrendeki dili okuyorlardı.Birileri çıkıp bunlara deli diyecekti.Koluna konmuş bir sivrisinek ile gözlerinin içine bakarak yapması gereken bir sohbettir. Ancak o zaman sivri sineğin onun gözlerinin içine nasıl baktığını görebilir ve aslında kan emmeye gelmediğini de farkedebilir… Ama o bu gerçeği farkedene kadar sivrisineğin onun kanını emmeye devam edeceği gerçeğini de bilmesi gerekir.
Evrendeki herşey bunu farkettirmek adına emrimize amadedir.Gören gözler gerek.Hisseden yürekler gerek,Tercüme eden elçiler gerek.
Olaya böyle bakıyorum.
Saygılarım değerli kardeş/dost ululelbab
__________________ BİLİNÇSİZ BİR ŞEKİLDE ORTAYA ÇIKAN ALIŞKANLIKLARIN BEDELİNİ HİSSİZLEŞEREK ÖDERİZ...
kimse sol yanaðýna tokata atana sað yanaðýný uzatacak kadar keriz deðildir......buna sevgi demekde bence saflýðýn tam ortasýdýr......kýsasa kýsasý getirmiþ hatta var olan o hükmü kroumuþ olan kur'an a aykýrý bir yaklaþýmdýr.pavlus sýrf yahudilere zýt olsun diye kýsasa kýsasý yok edmek için bunu söylemiþ....bunu yaymýþ olduðu kendi hristiyanlýðýna almýþ...bugün ki pavlus nasaralýðýnýn uydurmasýndan baþka birþey deðildir.kumran belgelerinde hz isa aleyhisselamýn hiçde öyle sol yanaðýna vurana sað yanaðýný uzatacak bir nebi olmadýðý görülür....o da savaþcý ve mücadelece bir nebiydi...resuldü...aleyisselam....
o sözün ona aid olduðuna dair en ufak bir belge bile yokken nasýl oluyorsunda ona aid miþ gibi kesin konuþuyorsun?
ona aid olduðuna delilin nedir?iznik konsülleriyle bir araya getirilmiþ.....bizdeki hadis külliyatlarý kadar bile sahih olmayan sözde incil nüshalarý mý?
Haklisiniz, kerizliktir. Ama uyaniklikla- kerizlik arasinda bicak sirti kadar ince bir ayrim vardir.
Uyanikligin gizli noktasi Kuran'da yer alir.
Buna felsefede ying-yang, Islam'da her hayirda bir ser, her serde bir hayir vardir denir.
Hizir Aleyhissam'in gercekligi de buna en iyi delildir. Yoksa cocugu oldurmesi keyfe keder degildir.
Bu sevgi Allah sevgisidir. Allah Kuran'da bunu aciklar cunku.. Ama Allah sevgisine "saflik" yaftasi yapistirmak ne kadar gafletse, Allah'a saflik noktasinda erisildigi(yakinlasildigi) de bir gercektir.
Olaya bir de soyle bakin;
Pavlus'un, yaratanin emri geregi, sizce uydurdugu sozleri ustune Kuran gelmistir. Dikkat edin bu kisma!
Allah'in yasasi eksiksiz isler cunku...
Kuran kisasa kisasi belli normlarda koyar. Ki hayat boyunca, kisasa kisas gitmek siddetten baska birsey getirmez.
MErhaba,
ilgilli ayetten önceki ve sonraki ayetler konu bütünlüğü içinde okunursa, burada üzerinde
durulması gerekenin "ORADAKİ O KİŞİ KİMDİ" den ziyade, konuda anlatılmak istenen ANA FİKİRİ
kavramamızdır.
Ayetlerden anlaşıldığı kadarı ile, DİNİ kabul edilen bir alışkanlık daha yıkılmıştır.
Çevresindeki İNKAR eden, paraya, malların, güçlerine, şehvetlerine tapanlar HER ZAMAN olduğu
gibi, bu yeni YIKIMI da kabullenemiyorlar ve diğer bahanelerine BENZER başka bir bahane
üretiyorlar. Amaçları her zaman ki gibi UYGULAMAMAK için KURU tartışma çıkarmak, gürültüye
getirip ÖRT BAS etmek.
oradaki o kişi kimdiden ziyade, Kuran'ın kayıtsız şartsız Allah tarafından olduğuna iman
etmemizi hatırlatan ayetlerden SADECE bir tanesi...
ve onun yanındaki öğretiyor şeklindeki suçlamalar da inkar edenlerin diğer SUÇLAMA ve ört bas
etme operasyonlarından SADECE bir tanesi...
selam olsun...
Merhaba,
notlarımı silerken denk geldim. Bu not biraz daha dursun inşaallah..
selam müminleredir...
Dikkat içerikte ki alıntı ORJİNAL değildir.Özellikle ikinci paragraf o günün yazısı değildir
değiştirilmiştir.Orjinal yazı 2. sayfa da,yazının sahibi tarafından silinmiştir.
Herkes yazısını silmekte özgürdür elbet ama içeriğini değiştirip SANKİ o gün yazılmış GİBİ
sunmak ETİK değildir.
İyi niyetten yoksun bu tür hareketler "hedef kişiyi" iğneli sözler ile Tahrik etmeye sonrasında
ağır cevaplar yazmış görüntüsü vermeye yönelik maalesef.
Söz konusu iletinin Orjinaline verilmiş cevap orada dururken,farklılaştırılmış olarak tekrar
asmak hasımane ve zavallı bir tavırdır.
kınayanlardan olmak istemiyorum ama üzülüyorum.söz ağızdan bir kez çıkar.ya yazı?
bu tür davranışlara önlem olarak sabıkalı arkadaşların yazılarını mutlaka alıntılamayı öneriyorum.
ancak böyle kendimiz koruyabiliriz.Aksi takdirde sürekli değişmiş mi diye kontrol etmek zorundayız.
Allah bize silmek zorunda kalacağımız yazılar yazdırmasın.Sehven yapılan hatalar müstesna.
Alıntıların Esiri durumuna düşmekten korusun.
Amin.
Değerli Hanif Dostlara saygıyla Duyurulur.
__________________ Demek ki,gerçekten zorlukla beraber kolaylık da vardır,ŞERH-5
Elçiler Yaradan'ýn her bir iþ ve oluþta olduklarýný görüp ayetleri kelimeleþtirenlerdir.
Sevgili dostum; okumalar yapanlarýn normal insanlardan farký vardýr.Ýþte mesajý ayrýcalýklý kýlanda odur.Daha evvel unutulmaya yüz tutmuþ deðerleri ayakta tutmalarýnýn yanýnda ''deðiþen ve dönüþen''evren içerisindeki ayetleri doðru okuyarak konumlarýný da çok iyi belirlerleyenler olmuþtur.
Ýnkarcýlar,bu tür söylemlerin ancak birilerinin öðretmesiyle mümkün olabileceðini dillendiriler.
Neden?
Çünkü;Kendi nefislerine yediremezler.Biz neden böyle birþey söyleyemedik gibi iç yada dýþ düþünüþlerin seslendirilmeleriyle bunun ancak birilerinin öðretmiþ olabileceðini kabullenirler.O yönde kamuoyu oluþturular.Ama nafile çünkü mesajlar içerikleriyle aðýr darbeler içermesinden ötürü o mesajlarýn üstü bir türlü örtülemiyor.
Muhammed derinliðe sahip okumalarýnda öylesine baþarýlýydýki karþý cephe anýnda oluþuveriyordu.Bunu engellemek adýna her türlü muhalefeti gerçekleþtirdiler.Muhammed okumalarýnda sivrisineði örnek veriyordu.Baþka örnekler veriyordu ama karþý taraf acaba bu örneklemelerle ne demek istedi deyip aðýzlarýndaki salyalarý akýtmaya devam ediyordu.Anlamýyorlardý/anlayamayacaklarý çünkü;içlerinde sevgi yoktu,evrenle bütünleþememiþlerdi bu yönüyle kör olmuþlardý.
Muhammed sivri sineklerle konuþtu süleyman da karýncalarla onlar evrendeki dili okuyorlardý.Birileri çýkýp bunlara deli diyecekti.Koluna konmuþ bir sivrisinek ile gözlerinin içine bakarak yapmasý gereken bir sohbettir. Ancak o zaman sivri sineðin onun gözlerinin içine nasýl baktýðýný görebilir ve aslýnda kan emmeye gelmediðini de farkedebilir… Ama o bu gerçeði farkedene kadar sivrisineðin onun kanýný emmeye devam edeceði gerçeðini de bilmesi gerekir.
Evrendeki herþey bunu farkettirmek adýna emrimize amadedir.Gören gözler gerek.Hisseden yürekler gerek,Tercüme eden elçiler gerek.
Olaya böyle bakýyorum.
Saygýlarým deðerli kardeþ/dost ululelbab
Kesinlikle dogru soyledikleriniz sayin evrensel,
Peygamberimizin olumu sonrasindaki yillarda yeri bos kaldigi icin, insani bir hirsla, onun yerine gecmek bir anlamda komutayi almak derdinin herkesi sardigini dusunmek hic zor degil..
Cunku Muhammed Mustafa, son derece atak, devrimci kisilige sahip, bir o kadar da insan hak ve hukukuna saygili bir insandi.
Zaten Allah'in sifatlari geregi, yaratilis Kuran'in inip tamamlanmasiyla bitmemistir. O'nun tarafindan oluslar hala devam etmektedir.
Ancak bir kisim insan bunu bu sekilde algilamakta.. Kuran indi tamamlandi. Sanki hersey bitti seklinde..
Halbuki evrende surekli bir dongu var.
Muhammed Mustafa'nin herseyi her vahyi gercek anlamda algiladigina en ufak bir suphe yok.
Ki bahsettiginiz bir kisim algida kusurlu ve dusunemeyen insanlar sayesinde, bugun kecinin bazi ayetleri yedigini goruyoruz. Ustelik Aise'nin agzindan..
Ki Aise'nin en azindan peygamber ashabi olmasi sebebiyle, o ayetleri yastiginin altinda sakladigina asla inanmiyorum.
Oylesi kutsal bir parcayi(ayeti) en cahiliye devrinde bile, o kadin irzi gibi korurdu.Korumustur da. Buna hic suphem yok.
Bu sitede sanirim en fazla edit'i ben yapiyorum Turkce hatalari geregi,
bunu da burdan soylemis olayim. Cunku genelde yazilarim uzun
oluyor(orn; Isa mesih basligi=sasha destanina dondu )
Fazladan ekleme yapmak gerektiginde fazladan mesaj girerim. Yonetim
gerekirse mesaj kirligini onlemek icin bana sormaksizin
birlestirebilir.Buradan yoneticilere notum olsun.Bana sormaniza dahi
gerek yok birlestirebilirsiniz.
Kendi adima yapabilecegim tek secenek bu geldi aklima..
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Genel Tartışma
Konu: Resulun yakınında ki yabancı kimdi?
