Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
Güneşin kaymasından/aşağı sarkmasından, gecenin kararmasına kadar namazı kıl. Sabah Kur'an'ını da gözet. Çünkü sabah Kur'an'ı tanıklarca izlenmektedir."
güneş in kayması...başka bir yöne meyletmesi demek..güneş öple güneişin tam dik olduğu andan sonra batmaya yani yani daha önce yaptığı hareketin tam zıttını yapar....çünki artık o gökde daha yükselemez...zirveye ulaşmış...artık son noktaya ulaşmışdır...bundan sonra daha önce yaptığı hareketleri tersten yapmaya başlar....
"O halde tespih Allah için. Akşama erdiğinizde de sabaha erdiğinizde de..."
" Artık onların söylediklerine sabret ve Güneş'in doğuşundan önce de batışından önce de Rabbinin hamdiyle tespih et!"
"Gecenin bir bölümünde ve yıldızların ardından da O'nu tespih et!"
"Göklerde ve yerde hamt da O'na; gün sonunda da öğleye erdiğinizde de."
"Namazları ve orta namazı koruyun. Tam bir saygıyla Allah'ın huzurunda kıyam edin. "
"O halde tespih Allah için. Akşama erdiğinizde de sabaha erdiğinizde de... "
" Gecenin bir kısmında ve secdelerin arkalarından O'nu tespih et! "
"Gecenin bir bölümünde ve yıldızların ardından da O'nu tespih et! " Rabbinin adını sabahtan da akşamdan da an! Gecenin bir kısmında da O'na secde et! Ve geceleyin O'nu uzunca tespih et/uzun bir gece boyu O'nu tespih et! "
"Artık onların dediklerine sabret ve güneşin doğmasından evvel ve batmasından evvel Rabbine hamd ile tesbihte bulun. Ve gece saatlerinde de tesbih et ve gündüzün etrafında da. Tâ ki sen hoşnut olasın"
"Gündüzün iki tarafında ve geceye yakın saatlerde namaz kıl! Güzellikler kötülükleri silip süpürür. İşte bu, Allah'ı ananlara bir öğüttür."
peşpeşe okuduğunuzda hala mı aklınız yetmiyor?
ALLAH namazı vakte bağlamış....ve bunu ayetle belirttikden sonrada vakitlerin bazılarını syamış...hepsini adlarıyla teker teker saymak zorunda değil..aklın var bul....
evet namaz vakitle...peki hamd ve tesbihin vakitle olduğunu söyledikden sonra hamd ve tesbihe vakit tayin edmiş mi? hayır...işte vakitlere bağlanmış hamd ve tesbihle namaz anlatılmakdadır...ya bukadar damı kafanız çalışmıyor?almıyor..akledmiyor..
ALLAH orta diyecek..ama belirsiz birşeyi anlatacak..yapmayın..kur'an bulmaca mı?haşa...haddi aşmayın......birisine ortadan bahsedsen adam hemen somut ve bilinen belirli olan birşeyin ortasını arar...sonra adama desenki ya ben soyut birşey kasdedmişdim desen heralde adam sana iyi gözle bakmaz...ALLAH orta terimini kullanmışsa..o birşeyin ortasıdır..somut.....görülebilen...ölçülebilen.....bu bukadar basit ve aşikardır....
orta olduğuna göre...ya üç ün ortasını ifade eder..yada enaz 5 in...
üç ün ortası olmadığı da bellidir..çünki üç ün içinden sayılmamış..ayrıca belirtilmiş..demek ki enaz beş...ya bunadamı kafanız çalışmıyor...
"Sizin velîniz (dostunuz) ancak Allah'tır, Rasülü'dür, iman edenlerdir; onlar ki rükû ederek (Allah'ın emirlerine boyun eğerek) namazı kılar, zekâtı verirler." (5/Mâide, 55)
"Muhammed Allah'ın rasülüdür. Beraberinde bulunanlar da kâfirlere karşı çetin, kendi aralarında merhametlidirler. Onları rükûya varırken, secde ederken görürsün." (48/Fetih, 29)
"O gün, (hakikatleri) yalan sayanların vay haline! Onlar, kendilerine 'rükû edin (Allah'ın huzurunda eğilin)' denildiği vakit rükû edip eğilmezler." (77/Mürselât, 47-48)
"Biz, onların boyunlarına halkalar geçirdik. O halkalar çenelere kadar dayanmaktadır. Bu yüzden kafaları yukarı kalkıktır." (36/Yâsin, 8)
rukuyla ilgili mealleride okuyun....secdeyle ilgili mealleride siz koyup okuyun...
baştan beri ne var bakalım:
kur'an var....namazda da kur'an okunur....kur'an vakitle belirtilmiş burada...namazda vakitle...tekrar say olanları vakit,kur'an...namazda vakitle...ve namazda da kur'an okunur...
tesbih ve vakit....namazda vakitle ve namazın içinde de..ruku ve sucud da da tesbih var....ALLAH anlaman için de tesbihi vakitle bereber söylemiş...yani namazda yaptığın şeyi ve yapacağın şleyi sana söylemiş....iyi anlaman içinde vakitle beraber zikredmiş...
hamd ve vakit var...namazda da ham var vakit var...vakite bağlanan hamd namazdır...
ruku secde.....ALLAH sana nasıl namaz kılacağını..namazda neler yapacağını söylüyor...sen anlamamakda inat ediyorsun...cahilliğin de artık bukadarı....
ALLAH namazı vakitle demiş...ve namaz vakitlerini belirten ayetler getirmiş...
şimdi tesbih,hamd ve kur'an okumak vakitledir...denen bir ayet bul..sonrada bu işlerin yapılacağının handi vakitlerde yapılacağını söyle..
ya kur'an okumayı..tesbih ve hamdi...namazın dışında ALLAH niye vakte bağlasın...
birde,tesbihmutlakmanada namazdır....dememedim....namaz da yapılan birşeyle namazın anlatılmaya çalışıldığını..temsil edildiğini söyledim..bukadarını bile anlayacak kapasiteye sahipde mi değilsiniz....mesela din nasihattir denir....dinin içinde önemli bir parça olan nasihat etme ile din özdeşletiririlir.....parçayla bütün anlatılmaya çalışılır...yoksa din sadecene nasihattan ibarettiri anlatmaz....parçayı söyler bütünü anlatır...bunudamı anlayamayacak kadar anlayış ve idrakden yoksunsunuz..hayret..kimlere ne anlatmaya çalışıyormuşuz meğersem...
biriside çıkmş kendini hala birşey zannedip şekillerle birşeyanlatmaya çalşıyor...
bak efendi...sen veye bu forumdan herangi biri...hiç farkedmez...beni galeye alsada almasada zerre kadar umrumda olmaz.....kendinizi eğer bir şey zannediyrosanız...hiç boşyere kuruntulanmayaın..bana göre hiçbirşeysiniz.......
Aciklamalariniza bakacak olunursa, sanirim Allah, namaz kelimesini yeri geldiginde belirtmis, yeri geldiginde unutmus gibi bir soylem cikiyor.
Oysa O hata yapmaz.
Namazda yapilan bir rituelle, farz, yani namaz, olcu bakimindan kesinlesmez. Bunun kistasi bu degildir.
Ornek olarak;Namazda Kuran okumak bir farz'dir. Hukumdur. Baska seceneginiz yoktur.
Ama gundelik hayatta da namaz disinda Kuran okumak farz'dir.
Aksi olsa namazi eda eder, gun icinde bir daha Kuran kelami agzimiza almazdik. Oysa Allah bunu istemis bizden.
Ama bunun sayisi Allah tarafindan verilmemistir.(su kadar ayet okuyun) seklinde.. Bugun uc cuz okursunuz ama bu yarin ikiye dusebilir(ornegin bir hastalik) veya diger gun bes'e cikabilir.
Namazinizi bitirdiginizde , secdeden kalkmaksizin da okuyabilirsiniz Kuran'i.. Ama Kuran okursunuz. Yaptiginiz namaz kilmak degildir o an..
Ama namazi ornegin 1 rekat kilmak gibi bir luksunuz yoktur. Degistiremessiniz yani..
Bu yuzden Kuran okumak veya tesbih bahsini dikkatli okumakta fayda var.
vakitle yapılan ibadetler...namaz..oruç...hac..zekat
şimdi..zekatında mı vakti var deme...zekatın vakti..zekata konu olacak miktarda veya mablağda bir mala sahip olunmakla başlar..o miktar ve-veya mablağa ulaştığın an zekatın zamanı başlar...
eğer aksine bir delil yoksa...vakitle anılan..tesbih..hamd ve kur'an okuma namazı veya....vakitle belirtilen ibadetlerden birini ve-veya birkaçını veya hepsini temsil eder...bunun içeriği ve eseas ve usulü peygamber tarafından ümmetine anlatılır ve tatbikle gösterilir...
bunlar basit hukuk kurallarıdır.....
eğer elinde tesbih-hamd ve kur'an okuma vakitledir bunalrın yapılması vakitlere göre farz kılınmışdır....gibi bir ayet varsa söyle...ona göre bizde fikirlerimizi gözden geçirelim..yanlışdan dönelim...
yoksa gazete kuponlarından aldığın oyuncak dünya küresini döndürüp durmana gerek yok......
þimdi..zekatýnda mý vakti var deme...zekatýn vakti..zekata konu
olacak miktarda veya mablaðda bir mala sahip olunmakla baþlar..o miktar
ve-veya mablaða ulaþtýðýn an zekatýn zamaný baþlar...
eðer aksine bir delil yoksa...vakitle anýlan..tesbih..hamd ve
kur'an okuma namazý veya....vakitle belirtilen ibadetlerden birini
ve-veya birkaçýný veya hepsini temsil eder...bunun içeriði ve eseas ve
usulü peygamber tarafýndan ümmetine anlatýlýr ve tatbikle gösterilir...
bunlar basit hukuk kurallarýdýr.....
eðer elinde tesbih-hamd ve kur'an okuma vakitledir bunalrýn
yapýlmasý vakitlere göre farz kýlýnmýþdýr....gibi bir ayet varsa
söyle...ona göre bizde fikirlerimizi gözden geçirelim..yanlýþdan
dönelim...
yoksa gazete kuponlarýndan aldýðýn oyuncak dünya küresini döndürüp durmana gerek yok......
Ayetler mevcut zaten yukarda ve baska basliklarda da sayin el_turki , tekrar yazmaya gerek var mi?
Zekat isleyiste mantiken herkese farz degildir. Yiyecek ekmek bulamayan insan, calmak suretiyle zekat veremez. Verse de degeri yoktur. Siz de, kuponla veya parayla edindiginiz, kendi dunya kurenizi dondurup aciklamissiniz zaten. Keza hac'da boyledir. Calinti parayla hacca gidilmez.
Ama bu ve turevi kistaslarla, namazi degerlendiremessiniz. Allah buna izin vermez. Cunku namaz, tartismaya aciklik vermeyecek sekilde herkese(inanan) farzdir.
Namazdan muaf olanlar belli bir yasin altindaki cocuklar(buluga ulasmamis) ve alil insanlardir.
Bunlarin gunahsiz anilmasi da bu yuzdendir. Cunku akli kullanmaya muktedir degillerdir.
Siz once Kuran ayetine mi uyacaksiniz, peygamber adetine mi?
Oncelikle buna karar kilin ki, bana peygamber icerigiyle netlesen namaz veya Kuran ayetiyle netlesen namazin yorum hakki dussun.
Benim inancimda, peygamber tatbiki, Kuran emrinin onune gecemez. Peygamber peygamberdir, Allah yuce Allah'tir.
Eh malum Kuran'da yeni inmis degil.. Hani bizler putlardan henuz yeni donmus ve Allah'a yeni iman etmis nesiller de degiliz. En azindan surda tartisan guruh olarak.
Peygamber boyle tatbik etmisti, ama boyle bir ayet varsa soyle demek ikilemin doruk noktasidir zira..
Sizin kistasiniz hangisi?
Kistasinizi soyleyin, oyle dondurelim kupon karsiligi dunya kuremizi!
öncelikle sana şunu derim:benim yukarda alıntısını yaptığın yazımın neresinde çalıntı para ile hacca gidileceği..yada zekat verileceği...ima yoluyla bile olsa belirtilmiş?söylermisin.....lütfen....
aklından şunlar şunlar..şunlar geçiyor yazıyorsun..karışmam..karışamam...ama ben yazmadığım halde yazmışım gibi sende ona cevap veriyormuşsun gibi basit işleri bırak.....bunlar çocukca hareketler....basit kaçamaklar....
"....Benim inancimda, peygamber tatbiki, Kuran emrinin onune gecemez."""""
bu söz çok cahilce söylenmiş....islamdan nekadar uzak olduğunu anlatan bir söz....ALLAH a ve resulüne itaat edin diyen ALLAH resulüne KENDİSİ nin razı olmayacağı..kur'an da olmayan birşeyi tatbik eddirirmi?ALLAH ın resulu kur'an da olmayan şeyi tatbik eder mi?ümmetine kur'an da olmayan şeyi anlatır ve nasihatte bulunur mu?
ALLAH a ve resulune emri itaat i emreden ALLAH buna müsade edermi?bu risalet kavramının içine sığar mı?
yazık...ALLAH ın resulünden bu kadar nefret etmenize hayret ediyorum..onu bukadar basit ve sıradan görmenize hayret ediyorum.....hala neden gazete kupunlarıyla aldığınız o kürelerle oynadığınızı şimdi daha iyi anlıyorum..bedenen büyümüş...ama gerisi okadar..hepsi o....bedenden ibaret kalmışsınız...daha öteniz yok...
ALLAH için söyleyin hiç mi aynaya bakmaz...simanızı temaşa etmez...merak edmezsiniz...
ALLAH için söyleyin..hiçmi saçınızı taramaz...sakalınız düzeltmez...bazılarınız görüntü olsun diye kesmez...
yine ALLAH için söyleyin...hiçmi dışarı çıkarken üstünüzü başınızı düzletmez...ütülü elbeise pantolon..gömlek aramazsınız.
ALLAH için söyleyin...bir davete giderken.....özel bir yere giderken...toplantıya giderken..işiniz ile ilgili önemli bir şeye katılırken...mevkili birinin yanına giderken..hiçmi kılık kıyafetinize dikkat edmez..peşmurde gidersiniz?
yoksa peşmurde gidip de şeklin ne önemi var mühim olan insanlık sen içime bak...mı dersiniz?
yoksa buruş buruş elbielerle dolşır..saç sakal taranmamış karma karışık şekilde hep dışarı çıkar..ve sizi kınıyanlara şeklin ne önemi var..asıl olan hasenat..iyilik deyip al sana sadaka veriyim mi dersin?yoksa karşındaki adam evet önemli olan hasenat ama galiba sadakaya senin hitiyacın var deyip o mu sana sadaka vermeye kalkar....birde nasihat eder sana..
içtimai hayatta şeklin önemi varken...ve hep böyle olmuşken..şekli küçümseyip...ibadetleri şekilsiz bırakmaya çalışanları ise dini yıkmaya çalışanlardan ne farkı var...
şekli büyütüp de dini putperstlerin tapınma ayinlerine dönüştürmeye çalışanların..nasaralaşmaya çalışanların...onlardan ne farkı var...
müslüman dengeyi kurandır....hayatta herşey bir ölçüyledir....ölçüyü tutturmak önemli olan....
öncelikle sana þunu derim:benim yukarda alýntýsýný yaptýðýn yazýmýn neresinde çalýntý para ile hacca gidileceði..yada zekat verileceði...ima yoluyla bile olsa belirtilmiþ?söylermisin.....lütfen....
aklýndan þunlar þunlar..þunlar geçiyor yazýyorsun..karýþmam..karýþamam...a ma ben yazmadýðým halde yazmýþým gibi sende ona cevap veriyormuþsun gibi basit iþleri býrak.....bunlar çocukca hareketler....basit kaçamaklar....
"....Benim inancimda, peygamber tatbiki, Kuran emrinin onune gecemez."""""
bu söz çok cahilce söylenmiþ....islamdan nekadar uzak olduðunu anlatan bir söz....ALLAH a ve resulüne itaat edin diyen ALLAH resulüne KENDÝSÝ nin razý olmayacaðý..kur'an da olmayan birþeyi tatbik eddirirmi?ALLAH ýn resulu kur'an da olmayan þeyi tatbik eder mi?ümmetine kur'an da olmayan þeyi anlatýr ve nasihatte bulunur mu?
ALLAH a ve resulune emri itaat i emreden ALLAH buna müsade edermi?bu risalet kavramýnýn içine sýðar mý?
yazýk...ALLAH ýn resulünden bu kadar nefret etmenize hayret ediyorum..onu bukadar basit ve sýradan görmenize hayret ediyorum.....hala neden gazete kupunlarýyla aldýðýnýz o kürelerle oynadýðýnýzý þimdi daha iyi anlýyorum..bedenen büyümüþ...ama gerisi okadar..hepsi o....bedenden ibaret kalmýþsýnýz...daha öteniz yok...
sayin el_turki, muhalif olacagim derken, yazilanlari okumuyorsunuz. Onlari soyleyen siz degil benim zaten.. Sizin dediginiz seyi dogruluyorum, dikkatle okursaniz. :)
Siz degil misiniz, bir meblaga ulasmadan zekat veremez vakti vardir diyen, ben de destek verip onu dogruluyorum. Donun bir daha okuyun. :)))))
Cahilligim benim tasarrufumdadir. Tipki sirk'inizin sizin tasarrufunuzda oldugu gibi..
Islamdan uzak oldugum, peygamberden nefret ettigim yargisina varmaniz icin Allah olmaniz gerekir. Bos yere Allah rolune soyunmayin bence.. :)
Allah bile yargiyi vermek icin son gunu beklerken, siz KIM oluyor da beni islamdan uzak olmakla yargiliyorsunuz? Benim adima, kostugunuz sirk kadar, Allah size magfiret eylesin, islah etsin.
Ben tum peygamberlerin Allah tarafindan gonderildigine iman ederim. Benim peygamberim bana ozeldir ayri konu.. Baska dinin peygamberinin de, o din mensubuna ozel oldugu gibi..
Ama hic birinin tatbikini Kuran'in onune gecirmem. Adillik bunu gerektirir.
Gecirirsem tatbiki bana ileten kaynaga da inanmam gerekir. Siz bu asagiya ornek olarak kopyalayacagim iki hadise inaniyorsaniz bir musluman olarak, ben de inanacagim.
Buyrun;
Aiþe (r.ah) nakleder: "Recm ve büyüklerin on defa süt emzirmesi (nin süt kardeþliði oluþturacaðý) hususundaki ayetler benim yataðýmýn altýnda bulunan bir sayfa üzerinde yazýlý idi. Peygamber vefat edince Peygamber'in vefatýyla meþgul olduk da keçi gelip onlarý yedi."
Dar-e Kutni, c.4, s.105, Ýbn-i Mâce, c.1, s.625
Cunku gonlumdeki terazide Allah , Aise'den ustundur.Anlaticidan da..
Bu anlaticiya inanirsam, keciyi de mubarek kabul etmem gerekir.
"Allah ahirette Peygamberlere kimliðini kanýtlamak için bacaðýný açýp baldýrýný gösterir.” Müslim Ýman 302, Buhari 97/24,10/29, Hanbel 3/1
Ozur dilerim.Ayni kitabin bir sayfasinda Allah tektir diyip, baska sayfasinda bu cumleyi soyleyen bir anlaticinin aktardigi tatbike ihtiyacim yok.
Benim Allah'im benim gibi baldir bacak sahibi degildir. Teshirci hic degildir.
Allahin resulu Kuran'da olmayan seyi tatbik eder. Bu yuzden peygambere 50 rekat farzdir namaz, ama insana degildir. Acin bakin hadis yiginini goreceksiniz orada..
Neymis? Demek ki Kuran'da olmayan seyi de tatbik edebilirmis nebi.. Aksi olsa hepimiz nebi olurduk zaten.
Yeterince acik midir? Aciktir. Bu mudur? Budur. :)
Haydi simdi dondurun, kupon karsiligi elde ettiginiz dunya kurenizi!
eğer birşeye cevap nitelği taşıyan birşey yazacaksan içinde cevap öncelikli olarak bulunsun..sonra istediğini yaz...konumuaz hırsızlık malıyla hac olur mu olmaz mı?hırsızlık malıyla ulaşılan miktardan zekat verilir mi verilmez mi değil?ki sen onu açıyorsun...
diğer şeyine gelince....beni ALLAH olmakla itham ediyorsun...haşa...ama send ebana şirk isnad edip..aynı rolü kendine biçdiğinden habersizsin heralde...bence iyi oku
peygamberin kur'an dan başka birşey tatbik edeceğine isbat edemezsin hiç boşyere kendinle cedelleşme....?verdiğin o örnekde küren gibi başı dönmüş bir örnek....
güye birşey kanıtlamış edsaıyla yazını bitirmen senişn boş kuruntundan başka birşey değil..
eğer birazcık sadecene birazcık aklın varsa vereceğin çrneği iyi seçersin...konuyla alakalı seçersin...ki o örnek üzerine birşey konuşulabilsin....
edanda kürende dönmekden ısınacak dikkatet
ha bu arada kupon karşılığı alınan kürenin sahibi sen değildin ama sende sahip çıkdığına göre mesele yok....başlangıcda sana atfen denmiş bir laf değildi...
bana hadis dresi vermeye sakın kalkmayın..onuda söyliyeyim...gerek yok...eğer öyle bir ders alacaksam inan o bu forumdaki bir kişi olmayacakdır...
peygambere savaş açan herkesle savaşırım...sonuna kadar...çekinmeden..üşenmeden...korkmadan..yılmadan...geri durmadan...
biz ne peygamberini öldürecek,öldürmeye kalkacak kadar peygamberlerden enfret ederiz...nede peygamberini ilahlaştıracak kadar yalan sevgi besleriz...batıl sevgi besleriz
her sözü... peygamber söylemişdir deyip peşinen kabul edmeyiz
ama aklımıza uydmuyor deyip de her sözü red de edmeyiz
kur'an a uymuyor deyip bu yalanın altında kur'an ı aklımıza tabi kılmayız..
zekiyiz öyleyse peygamberden daha iyi anlayış sahibi olbiliriz deyip yahudileşmeyiz...
onun sözü karşısında asla söz söylemeyiz....
onun önüne geçmeyiz
arkasında durmayıda onur ve itibar olarak sayarız....
sözü araştırır....sahihliğne kanaat getirirsek...aklımıza uysun uymasın kabul edmekden beri durmayız...
herşeyi bilmek bir aklın yapacağı iş değil.....öyleyse aklın almadığı herşeyde yanlış değildir....çünki hiçbir şey insanın aklına tabi kılınmamışdır...anlayış dıoğru ve yanlış olabilir....
burada yazdığım şeylerden benimde yanlışım vardır....ALLAH BİLİR...
her söylediğinin doğruluğunu idda eden..baştan yanlışla işe başlar...
ama peygamber ALLAH ın izniyle söylediği herşeyde doğru söylemişdir...asla onda bir yanlışlık olmamışdır..o yüzden inananların ORTAK AKLIDIR....
AMA PEYGAMEBERİ ORTAK AKIL OLMAKDAN ÇIKARANLAR.....ve başka ortak akıl arayışına girişenler.....akılarının dar anlayışıyla başbaşa kalıpp kıvranan..sancılanan..cedelleşenler....ALLAH a ve resulüne itaat kavramının içeriğini bu yüzden hala anlayamamış olanlar...-------------------------------...bir devrin belamı olacak...ama hiçbir akıllı olamayacaklrdır...
ozamanda da ..sonrada..şimde de...yarında....kıyamete kadar da....bu hep böyle kalacakdır....çünki
HAK GELDİ BATIL ZAİL OLDU.....
YÖNETİCİ NOTU :
LÜTFEN FORUM İLKELERİNE RİÂYET EDİNİZ...
__________________ De ki: «Ey ehl-i kitap! Tevrat'ı ve İncil'i ve size Rabbiniz tarafından indirilmiş olanı ikame edinceye kadar hiçbir şey üzerinde değilsinizdir.» ALLAH HERŞEYİN EN DOĞRUSUNU BİLİR.
Argumanlara gore Kuran'da olmayan birseyi tatbik eder. Hatta size gore de Kuran'da olan birseyi de tatbik etmez. Buyrun; Buhârî´nin bir rivâyetinde Müverrik der ki: "Ýbnu Ömer (radýyallahu
anhümâ)´e sordum: "Kuþluk namazý kýlar mýsýn?" Bana "Hayýr!" dedi. Ben
tekrar sordum: "Ya Ömer?", "Hayýr!" dedi. Ben: "Ya Ebû Bekr?" dedim. O:
"Hayýr!" demeye devam etti. "Pekala, dedim ya Hz. Peygamber
(aleyhissalâtu vesselâm)?"
Akil varsa zaten, peygamber tatbikine gerek var midir?
Ben sizi yargilamadim. Sirk kosmam icin yargilamam gerekir ki muslumanliginiza etmis oldugum tekbir soz yoktur. Varsa ispat edin bana.. Koydugum hadisler ulu(!) alimleriniz tarafindan yazilan hadislerdir. Sirk kosan onlardir, siz kabul etmek istemeseniz de..
Oysa siz beni peygamberden nefret etmekle itham ettiniz. Islamdan uzak olmakla itham ettiniz.
Ben de diyorum ki;Siz Allah misiniz?
Yetmezse sunu da okuyun.
büyülenen kimsedeki büyüyü çözmek, onu sihirden kurtarmak için yapýlan bu mukabil ameliyeye Nüþre denir. Buna da câiz deðil diyen olmuþsa da ailmlerin çoðuan göre caizdir. Saîd Ýbnu'l-Müseyyeb'in: "Allah, zarar veren (sihr)i yasakladý, fayda vereni yasaklamadý."
dediði rivâyet edilir. Katâde merhum da: "Kiþi, kendisine yapýlan sihri
tedavi edecek kimseyi arar" der. Ýbnu'l-Cevzî, bu ruhsatý þöyle ifade
eder: "Nüþre, büyülenmiþ, kimsenin büyüsünü çözme meselesinde, Ahmed
Ýbnu Hanbel'e sorulunca: "Bunda bir sakýnca yoktur" cevabýný verir.
Gerçi Ebû Dâvud, el-Merâsil'de Hasan Basrî'nin bir mürseli olarak
Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)'in: “Nüþre (büyü bozma) þeytan
iþidir" buyurduðunu rivayet etmiþtir.
Âlimler bu hadisi: "Resûlullah
amelin aslýna iþaret etmiþ olmalýdýr, çünkü asýl itibariyle bu da
sihirdir, hüküm kasda göre deðiþir, kim bununla hayýr kastederse, bu
hayýrdýr, kim de þer kastederse þerdir" diyerek yoruma kavuþtururlar.
Ýbnu Hacer þu hususa da dikkat çeker: Hasan Basrî'nin hasr ifade eden
mürselinin zâhirine göre amel edilmemelidir. Çünkü, sihir bazan, (esas
itibariyle meþru olan) rukye, dua ve ta'viz (muska) yoluyla da
çözülebilmektedir.
Sihir, buyu, gerekcesi ne olursa olsun haram midir? Haramdir. Hadi Kuran'i biraktik tatbik'e baktik. Ne gorduk?
Peygamber'de hayvan kafasindan medet umuyor(sozde)
Aktarilagelen hangi tatbike inanayim simdi? Iyi niyetle(hasa!) sihir yapacak olsam?
Resulu dinleyip amelin aslina bakacagim. Ama ya benim iyi niyet gordugum, baskasina ser'se? Ne olacak?
Kuran'a mi? Tatbik'e mi? Koydugum hadisler tarafinizdan bahsedilen, peygamber tatbiki ile son derece alakali.. Bakin peygamber soyluyor, amel iyiyse buyu yapin diye..
Okursaniz gorursunuz. Neresinden tutsaniz, elinizde kalacak olan hadis kulliyatini gorunuz. Resul'un agzindan cikmadigi halde, onun agzindan duzulmus cumleleri gorunuz.
Peygamber doneminde yasayip kendisini birebir gorseydiniz, ORTAK AKIL tasariminizda hemfikir olurdum sizle birlikte.. Ama ne yazik ki degilsiniz.
PEYGAMBERINIZ ICIN SAVASMAYA RAZIYSANIZ VE SOZUNUZDE DURUSTSENIZ, once hadisi yok sayip, Kuran'a sarilin.
Peygamber elbet tertemizdir. Ama tatbiklerini goruyorsunuz aktarilan hadislerde.. Bunlarin hepsi insani yanlisa goturebilecek amellerdir.
Benim baska ak'la ihtiyacim yok. Cunku o rabbim tarafindan verildi. Dolayisiyla rehberim Kuran.
öncelikle:sihir ve büyünün varlığına inanırmısnız?
ikincisi bir örnek:bir adam karısına çok kötü davranıyormuş....karası artık adamdan bıkmış..bu davranışları nedeniyle...boşanma sınırına gelmişler....ama adam boşanırsada tehdit edmiş...kadın kocasına muskamı ne bilmem birşey yaptırmış...kocası ondan sonra karısına karşı gayet anlayışlı ve nazik davranmaya başlamış...iş boşanmadanda kurtulmuş..gayet iyibir aile oluvermişler...bu hikaye yaşanmış gerçek bir hayat hikayesidir...
böyle şeyleri çok da duyarsınız....bazı insanlar bu yüzden delirmiş..akıl ve ruh sağlığını kaybedmiş...bunuda çok duyarsınız...
üçüncü olarak:yılanın zehri kötüdür....eğer içme yoluyla insanı öldürüyorsa...içmek kesinlikle haramdır....
ama aynı yılanın zehri aynı zamanda panzehirdir...yani zıttını da içinde barındırır....kısca aynı zehiri kullanarak panzehir yapabiliyorsan ve ama bu zehirdir haramdır deyip yamıyorsan ne olur?zehrin zıttı olan panzehire dönüşmesini sağlıyabiliyorsan kötüyü iyie çeviriyosun demek değilmidir?
şimdi:bireşyin kullanım şekli..onun niteliğini ve dolayısyla sonucunu ve etkilerini olumlu yönde değiştiriyorsa...fayda sağlıyorsa zıttına çeviriyorsa sence hükmü ne olmalıdır?
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Genel Tartışma
Konu: Namazım
