Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba. Süleyman Ateş 20 Kasım 2009 ve 01 Aralık 2009'daki açıklamalarında ne diyor? Anlayan var mı?

20 Kasım: Ben Kur’ân’ın buyruklarına farz, Peygamberimizin uygulamalarına da sünnet diyorum.

01 Aralık: Ben Kur’ân’da üç vaktin açıkça anıldığını söyledim. “Namaz üçtür” demedim. Kur’ân’da açıkça emredilen sabah, akşam ve gece ortası namazlarıdır. Peygamberimiz öğle, ikindi ve yatsı vakti de her zaman cemaatle namaz kıldırmıştır. Bunlar Kur’ân’da anılmaz ama Peygamberimizin bu namazları kıldırdığı bütün sahabiler tarafından sonraki kuşaklara anlatılmıştır. İslâm’ın başından beri uygulama da 5 vakittir.

Sevgi ile,

Hasan Akçay

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba.

Nisâ 103'ün sonu: Namaz, inananların üzerine vakten yazılmıştır. (ان الصلاة كانت علي المؤمنين كتابا موقوتا).

O halde Kuran'da geçen bir namaz eğer vakten belirli ise Allah'ın emridir; farzdır; belirsiz ise farz değildir. Örneğin aslında aşırıya kaçmadan kılınan namaz anlamındaki SALÂTİ'L-VUSTA vakten belirsizdir; öyle bir VAKİT NAMAZI yok.

Ama bazı beşer, hevasına uyar ve onu orta namaz diye çarpıtır. Ondan sonra gelsin İHTİLAFLAR: "Orta namazın hangi namaz olduğu hususunda gelen rivayetler İHTİLAFLIDIR." (Süleyman Ateş, Kur'ân-ı Kerîm Tefsîri, Bakara 238). 

Şimdi bir de Hûd 114'e bakalım: Gündüzün iki ucunda namaz kıl ve gecenin zülüflerinde. Burada iki gerçek ortaya konuyor.
 
Birinci gerçek: BİR GÜNDE kılınması farz olan namazlar "iki"dir çünkü gündüzün iki ucu var. Şu resimlere bakar mısınız.

..

Dünyamızın kendi ekseni etrafındaki dönüşü sırasında üzerindeki bütün noktalar güneşin önünden bir bir geçiyor. Tıpkı resimdeki iki tepe silüetinin kesiştiği nokta gibi.

Bu nokta Ankara olsun.

Güneşin ışınları Ankara'ya gün doğumunda ulaşıyor ve günbatımında veda ediyor. Ankara için gündüze ait iki uç işte bu: gün doğumu ve gün batımı. Bu ikisinin dışında gündüzün başka bir ucu yok. Yok! Çünkü güneş orada yalnızca bir kere doğuyor; yalnızca bir kere batıyor. 3, 4, 5, 6... kez doğmuyor ve batmıyor ki Ankara için gündüzün 3, 4, 5, 6... ucu olsun.

"Allah'ın gökleri ve yeri yaratırkenki hükmü" bu (9:36).

Allah'ın bu hükmü gözardı edilerek örneğin "20:130'da ETRÂF deniyor; ETRÂF en az üç uçtur; o halde bir günde en az üç vakit farz namazı kılınacak!" denemez. Çünkü 20:130'daki ETRÂF "yerküreye ait iki ya da ikiden çok noktada gündüzün ikişer ucunun toplamı" demek. Örneğin Ankara + İstanbul + Edirne...

Kısacası, bir noktada örneğin Ankara'da gündüzün üç ucu olamıyacağı gibi üç namaz vakti de olamaz. "Olur!" iddiası "Allah'ın gökleri ve yeri yaratırkenki hükmü"ne aykırıdır.
 
Anılan iki farz namazı (1)Hûd 114'te "Gündüzün iki ucunda namaz kıl!" dendiği için SAYICA bellidir. (2)Hûd 114'te "Gecenin zülüflerinde namaz kıl!" dendiği için VAKTEN bellidir. (3)Nûr 58'de salâti'l fecr ve salâti'l işâ olarak anıldıkları için İSMEN bellidir. ...

*

Süleyman Ateş'in* 10 Mayıs 2006'daki açıklaması: Öğle ve ikindi namazları Resulullah'ın uygulamasına dayanır ama o, Allah'ın Elçisi'dir. O, bu namazları yalnız başına kılmış olsaydı nafile derdik ve kılmakla yükümlü bulunmazdık. Ama madem ki bunları sürekli cemaatle kıldırmıştır, demek ki gönlüne gelen ilham ile ilahi düşünce gereği olarak böyle yapmıştır. Ona gelen vahiylerden ayrı olarak ilhamlar da vardır. Onun dini nitelikteki emir ve uygulamaları da bizim için gereklidir, yükümlülüktür. Ancak bunların sağlam yolla bize gelmiş olması gerekir ki, öğle ve ikindi namazları hakkındaki uygulaması, bunlan cemaatle kıldırmış olması bize tevatürle gelmiştir. Artık bunların kılınması farzdır. Ancak Resulullah bazen birleştirerek kıldırmış olduğundan bunlan takdim veya tehir cemiyle kılmak yani ikisini birlikte kılmak caizdir. Nitekim Peygamber ailesi yani Ehl-i Beyt imamları böyle yapmışlardır. Ben namaz üçtür demedim, Kuran'da anılan namaz vakitleri üçtür dedim. Yoksa Peygamberimizin kıldırdığı namaz sayısı beştir. Kendi içtihadına dayanan namazlarda birleştirmek mümkündür ama Kuran'ın emri olan namazlar birleştirilmez. Yani sabahla akşam veya akşamla sabah namazı birleştirilmez.
___________________________________

* http://www.turkcebilgi.com/kose_yazisi_83627_suleyman-ates-p eygamberimizin-kildirdigi-namaz-sayisi-bestir.html

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

bu 5 çi sünniler o kadar tutarsız ki,

taha 130 u delil getirirler, ETRAF en az üçtür derler sonra gündüz sadece 2 vakit kılarlar.

eğer o ayet namaz vakitlerini anlatıyorsa gündüz 3 gece 3 olmak üzere 6 vakit farzdır deyin. azıcık samimi ve dürüstseniz.

hem bak rivayetlerde kuşluk namazı da varken neden 6 yerine 5 kılıyorsunuz?

siz bocalıyor bir dediğnizi bir dediğiniz ile tekzip ediyor ama hala bu trajikomik halinizi devam ettiriyorsunuz.

selam size.