sayın asım ali aksoy bu işin bir yerinde değil nihat beyin bu konuda ali aksoy ile aynı düşüncede olmasını belirmesini yanlış anladınız.

birileri ders yapmış nihat beyde dinlemiş ve beğenmiş ali beyin dersleri dinlediğini bilmiyoruz.

nihat bey tarafsız olarak yorumunu yapmış ve dersleri çok beğenmiş sizde bu dersleri dinlemek istiyorsanız sanırım nihat bey size ulaştırır.

dersleri dinlemeden kişi hakkında bir yorum yapmak size yakışmaz bunun bilincinde olduğunuzu düşünüyorum.

unutmadan birileri söyledi diye hemen karalama kampanyası yapılmasın kişi resulluk iddiasında bulunmuyor,sadece kuran ile her türlü ihtilafın çözüleceğini net olarak söylüyor ve ihtilaflarıda çözüyor.

selam ile

EN'AM 83.İşte bunlar, kavmine karşı İbrahim'e verdiğimiz kanıtlardır. Dilediklerimizi derece derece yükseltiriz. Senin Rabbin Hakim'dir, Alim'dir.
EN'AM 84.Biz ona İshak'ı ve Yakub'u hediye ettik. Hepsini doğruya ve güzele kılavuzladık. Daha önce Nuh'a ve onun soyundan olan Davud'a, Süleyman'a, Eyyüb'e, Yusuf'a, Musa'ya, Harun'a da kılavuzluk etmiştik. Güzel düşünüp güzel davranaları böyle ödüllendiririz biz.
EN'AM 85.Zekeriyya, Yahya, İsa ve İlyas... Hepsi iyilik ve barış için çalışanlardandı.
EN'AM 86.İsmail, Elyesa, Yunus ve Lut... Hepsini alemlere üstün kıldık.
EN'AM 87.Atalarından, soylarından, kardeşlerinden bir kısmını da... Onları seçtik ve onları dosdoğru bir yola kılavuzladık.
EN'AM 88.Allah'ın yol göstermesidir bu. Kullarından dilediğini bunula iletir iyiye ve güzele. Eğer onlar şirke bulaşsalardı yapıp ettikleri kendilerine yararsız hale gelirdi.
EN'AM 89.İşte bunlardır kendilerine kitap, hükmetme gücü ve NÜBÜVVET verdiklerimiz. Şimdi şu insanlar bütün bunları inkar ederlerse biz, bunları inkar etmeyecek bir topluluğu onlara vekil ederiz.

Ayetlerde görüldüğü gibi sayılan elçilere Kitap verilmiş yani nebilik verilmiştir.Ayetten kendilerine kitap verilenlerin nebi olduğu açıkça anlaşılmaktadır.Kendilerine kitap verilen nebiler nasıl görevli olmazlar!Her nebi kendisine gelen kitapla insanlara resullük yapmakla görevlidir.Resullük nebilerin kitapla elçilik yapma görevidir.Görevli olma babında resul kelimesi Kuranda melekler için dekullanılmıştır.Dolayısıyla,

Kendisine kitap verilen elçilere NEBİ

Kendisine kitap verilmeyip kendisinden önce gelen Nebinin kitabıyla elçilik yapanlara RESUL denir.Bu ayetten de açıkça anlaşılmaktadır.

BAKARA

87.Yemin olsun ki, Musa'ya Kitap'ı verdik.Ve arkasından da resuller gönderdik.Meryem oğlu İsa'ya da açık-seçik deliller verdik ve kendisini Ruhulkudüs'le güçlendirdik.Bir resulün size, nefislerinizin hoşlanmadığı birşey getirdiğinde her seferinde büyüklük taslamadınız mı?Bir kısmını yalanladınız, bir kısmını da öldürüyorsunuz.

Muhammed'in nebilerin sonuncusu olması Artık bundan sonra başka kitap verilen elçinin gönderilmeyecek olmasıdır.

Selam hüdaya tabi olanlara...

selam,

Yazdıklarımda hiç kimseye bir sataşma bulunmamaktadır. Ben ilkesel olarak "numeroloji" ile dün uğraşan bugünde uğraşanlara tavır" almış biriyim. Bu babamın oğlu olsa değişmez. Yine "mehdilik, mesihlik, rasullük, nebilik" iddialarına karşı dün aldığım tavrı bugünde devam ettiriyorum. Bunun kişilerle ilgisi bulunmamakta bir ilke ve tavır meselesi olmaktadır.

Bir kişinin ilminden istifade etmeyi kompleks yapmayan biriyim. Eğer bir ayetin anlamını bilen bir kişi, yeryüzünün öbür ucunda da olsa ona ulaşıp ayetin anlamını ve yorumunu dinlemeyi kendime görev bilirim.  

Başlıktaki "pey(g)amber" olunca çağrıştırdığı anlam farklıdır. Bu nedenle ben hiç kimseyi "hedef" almadan kanaatlerimi paylaşıyorum.

Bir birimizin ne söylediğini anlayamadığımız ve/veya anlamaya çalışmadığımız "gürültüler" arasında konuşuyoruz. 

Yazdıklarımın "ilke" bazında değerlendirilmesini rica edeceğim.

Bu konuda daha fazla bir şey yazmayı gerekli görmüyorum.

selam ve dua ile,

rıdvan  

Arkadaşlar kimsenin ben peygamberim diye bir iddiası yok.konuyu abartarak bir yerlere çekmeyin.kişi açık ve net olarak fikirlerini ve yaptığı dersleri cd ye kaydedip arzu eden kişilere ulaştırmış bu çok güzel bir davranış.Allahın ayetleriyle buluşmak adına dostlarıyla köy ortamında yaşamasıda ayrı bir güzellik.üstelik bu uğraşısını 20 yıldır sürdürdüğünü söylüyor yakın arkadaşı.olayları magazinleştirme yerine gerçek arka planlarını araştırmalıyız.şehrin rahatlığını bırakarak yıllarca köy ortamında Allah rızasını kazanmak için çaba sarfeden kişiyi kınamak değil alkışlamak gerekir.kendinize sorun bakalım en son yıldızları ne zaman gördünüz.ama kuranda ki yıldız suresini ezbere biliriz.insanlık bir şeyleri yitirdi arayıp bulana aşk olsun.bulanların önünde saygıyla eğiliyorum.

Sevgiler..

Selam ederim

Ve şüphesiz o , senin ve kavmin için gerçekten bir zikirdir. Siz sorulacaksınız. (ZUHRUF SURESİ / 44)

sen ve kavmin için

siz ....

ben bir konuşma yapsam insanlara hitapta bulunsam bakın insanlar diyorum, buradan anlaşılacak

muhattap olduklarımdır, ey insanlar diye girerim söz bu geçmişi

ve geleceği kapsamaz,

sen ve kavmin için bir zikir,

sen ve kavmin ondan sorulacaksınız,

:)))))

biz neden sorulacaz ;)

Kıyamet saatinin bilgisi, şüphesiz Allah'ın katındadır. Yağmuru yağdırır; rahimlerde olanı bilir. Hiç kimse, yarın ne kazanacağını bilmez. Hiç kimse de, hangi yerde öleceğini bilmez. Hiç şüphesiz Allah bilendir, haberdârdır. (LOKMAN SURESİ / 34)


Allah'a kavuşmayı yalan sayanlar, doğrusu hüsrana uğramışlardır. Öyle ki, saat (kıyamet günü) apansız onlara geliverince, günahlarını sırtlarına yüklenerek: "Onda (dünyada) sorumsuzca yaptıklarımızdan dolayı yazıklar olsun bize..." derler. Dikkat edin, o işleyip-yüklendikleri ne kötüdür. (EN'AM SURESİ / 31)


tabi işin bir de bu yönü var, ansızın gelecek diyor, ilmi Allah katında diyor, hem bunları diyip hem de

benden sonraki insanlar için de mi, veya senden sonra insanlar için de bir zikirdir onlarda ondan

sorulacak,


kur'an’da siz hitabı var, bu konuştuğum anı kapsayan siz, onlar derken hani ile başlar, hani onlar,

geçmişe, ama sonraki nesillere dair yok, kıyametin ne zaman kopacağı bellidir, isa zamanındaki birine

göre, ne de olsa sonrakini müjdeliyor, demek ki, isa’dan sonra bir elçi gelecek o gelmeden kıyamet

gelmez, hadi diyelim bunu oldu bittiye getirdik, isa hükmünden sonra muhammed geldi ve aniden

finito, peki kur'an sonraki nesillere de bir zikirse, adam demez mi, demek ki kıyamet en az bir nesil

geçecek bizden sonra,

sen insanlara şahit insanlarda insanlara diyor, ileriye doğru mu yana doğru mu,

hem bir de sorulacaksınız dediği ne olaki,,

anlat bakam yunus kıssasındaki hut :)))))

meryem evlendi mi :))))))

kur'andan sorulmak :)))

nesinden sorulacağız yazılı sözlü sınavına hazırlandığımız bir kitap var karşımızda zihnimizdeki

sorulma da tabiî ki yazılı sözlü olur, evet evladım, omsalı hanig kıtalardaydı, evet yavrum İbrahim

hangi ülkelerdeydi,

Allah Allahlığını yapıyor kulda kulluğunu yapsın inş.

cin suresi son ayetlerinde söylenen elçilere açılan gayp kur'an'ı dinledikten sonra aydınlatıcı gözlem

bulan cinlerin bulduğu gözlemin verilmiş hali geleceğe ve geçmişe dair,

peki elimizdeki bu kitap ne olacak :))

adem yaprağa ne zaman ihtiyaç duydu, musa yaprakla ne yaptı, elçilere gayptan rasad verildi, musa

şihap gördü, cinler şihab rasad buldu,

sözün altı deşilmesin ama şu da unutulmamalı, şabat insanlar için insanlar şabat için değil,

kur'an hayatın müteşabihi, akıp giden hayat dururken gözümüz nerede olmalı,

önümüzde bir tezgah taşlar geçiyor, karşımızda bir levha hangi taş hangi isimle, göz levhalarda kaldı

dönmedi, tezgahtan taşlar düştü, tezgahta taşlar geldi tezgahtar kusur yaptığını anladı, adem gibi

göründü çirkinlikler, bak gözünle evraklara, karşında yansıtılanlara, tasdik veya red,

elimizde ne olduğundan öte elimizdekilere nasıl olduğumuz önemli, madem doğru sözlülerdiniz

neden elçileri öldürüyordunuz,

aç ekmek bıçak, aç var ekmek var bıçak yok yemek yenir, aç var bıçak var ama ekmek yok, ya kendi

gırtlağı ya da birilerinin gırtlağı kesilir,

vahiylerin anlatılanı yaşamak değil, Rabbin kefil olduğu, numune kılacağı bir hayatı yaşamak,



insan için sorumsuzluk hali ne ola ki,

gördüğün, duyduğun, yaşadığın muhattap olduğun her şeyden zaten sorumlu değil misin, hayat akıp

giderken RAbbimizle pişti oynamıyor muyuz, Rabb kartlarını açık oynuyor, biz de açalım, kağıtlar üst

üste gelsin eşleşssin, ama baktı bizden bir halt olacağı yok ara ara valeler yolluyor, karanlıkta bir

şimşek çaktı vale ile kağıtları topladık, sonra gene karanlık mı kaldık,

ne fark eder yazılı sözlü digital

ellerimizle dokunacağımız bir kitap sevdasında mıyız ki,

elleyip durduğumuz o mushafa zaten arınmışlardan başkası dokunamıyor,

değil mi ki mele-i ala da azgın şeytanlardan korundu,

kur'an'ı dinleyenler ile elçi arasında bir perde yok mu idi,

incil mushafını okudun o sana bir zikir olmucak mı,

bok böceği kitabını okudun o sana bir zikir olmucak mı,

ama neden bu faşizim, neden bu ehlileştirilmek kağıt mürekkeple,

kağıtlarda yazanı çözmek, yalamak yutmak, sözlükler, reklamlar,

tezgahtan düşüyor taşlar pat pat pat,

karşıda ki tabelada gözler ne güzel hımmmmm diye,

biz ademde bir kararlılık bulamadık evet insan bu,

adem tevbesi kelimelerle oldu, aynı zamanda yapraklarla örtündü varaklarla evraklarla,

yaprak pislere örtü, temzilere yelpaze, derdi ekmek değil bıçak olanlar aç kalır,

yumulun:)

ne sizin kuruntularınızla ne de ehli kitabın kuruntuları ile diye başlıyor bir ayet,

daha vahiy inerken yerleşik din edinip, imanı duraklı tanımlara bölüp yani hayatı dondurup ve

parçalayıp kendilerini İslam denen bir dine nisbet eden insanlar, hayır öyle değil kim şunu şunu

yaparsa işte kurtuluş budur,,,,,,,

kitap ehline diyor ki bahaneniz kalmasın diye, yani sizden bir bok olacağı yok alın size bir kitap daha

değişik bir şey indirmiyorum zaten, ki değil mi ki kur’an’ı kabul edenler demiyor mu bu zaten bizim

okuyup durduğumuz,


Allah olmazsa gidip tuttuğunu yatağa atacak var mı,

Allah olmazsa bulduğunu yutacak var mı?

mushafta yazmasa tartısında adaletsizlik yapacak var mı?

Allah'ın ipi boyuna bağlanmamalı, kaniş iti gibi sağa sola çektirmeyin kendizi Allah’a

Allahla ip çekiştirmede oynanmamalı her halükarda sizi fırlatır,

Allah Allahlığını yapar yeterki siz insanlığınızı yapın,

nedir o sarp yokuş bilir misin,

geceler boyu, seneler boyu kur'an araştırmaları yapmaktır,

sana sarp yokuşu bildiren nedir, hasenat, furkan, shakr, programları,

nede olsa tuzlu denizdeyiz, demir atana kadar böyle tatlı denizde,

herkes tuttuğunu yicek,

keçiye para versen yer :)

vallahi suratına tükürmeli o mürekkeplere boğulanların,

karşısına bir mazlum geldiğinde mürekkeplere bakıpta sen infak edilecek listesinde değilsin

diyenlerin,

tükrük iyi bir çözücü,

o kağıt yiyen elçilerin yemişleri ellerinden alınmalı,

hayatı giriş gelişme sonuç diye bölen o parşömen perestlerin,

karşısında dudakları susuzluktan çatlamış bir susuzun water water,

sözüne karşılık gidip sözlükte waterın anlamına bakanlara

yazıklar olsun,

tapınağa girer basar tekmeyi masaya sizi gidi engerek soyları pavyona çevirdiniz lan buraları Allah'ın

vahyine de giydirdiniz dansöz elbisesini kıvırtkan görüşlerinizi bir sağa bir sola çekip el çırpıyorsunuz,

ahanda onların beyt önündeki salatları el çırpmaktan ibaret,

Yeryüzü Allah’ın mimikleridir, mimiksiz bir iletişim msn sohbetlerinde gülümseme similisi yollamaya

benzer o gülümsemenin acı mı tatlı mı olduğunu anlayamazsınız, mimiksiz bir iletişim kağıtlar

üzerinden konuşmaya benzer, rast gele bir cümle yazın ve onu dört beş farklı tonlama ile okuyun her

birinde anlamı farklı olacaktı, Allah bizlere ruhundan üfledi daha ne arıyoruz J

Ellerimizde nelerin olduğundan öte ellerinizdeki nelere karşı nasıl olduğumuz önemlidir

Nasıllarımız dinimiz

Nedenlerimiz,dayanaklarımız  ilahımız

Gözünüzle burnunuzun ucunu bile göremezsiniz denemesi bedavaJ

Gece de karanlık gözlerinizi kapattığınızda da karanlık, ama gece yürür gözleriniz kapalı olduğunda

çakılırsınız,

son olarak bir ayet vardı diyor ki Allah dilerse meryemi de meryemoğlu isayıda diriltir öldürür ona

engel olan ne, Allah kur’anı da, kıssalarıda, hadisleri, sünnetleri, kabeyi, bir anda siler atar, ona engel

mi var e peki geriye ne kalıyor kendiniz.

Sol yanınız delikanlı atıyorsa mesele yoktur, nerede ve ne ile olduğumuzdan çok nasıl olduğumuz önemlidir,

Yazı uzun oldu ama ne yapayım ali abimin çağrısı sol yanındandı.

⁵ Sonra şöyle dedi: "Sizlerden birinin bir arkadaşı olur da gece yarısı ona gidip, 'Arkadaş, bana üç ekmek ödünç ver. Bir arkadaşım yoldan geldi, önüne koyacak bir şeyim yok' derse, öbürü içerden, 'Beni rahatsız etme! Kapı kilitli, çocuklarım da yanımda yatıyor. Kalkıp sana bir şey veremem' der mi hiç?

⁸ Size şunu söyleyeyim, arkadaşlık gereği kalkıp ona istediğini vermese bile, adamın yüzsüzlüğünden ötürü kalkar, ihtiyacı neyse ona verir.

⁹ "Ben size şunu söyleyeyim: Dileyin, size verilecek; arayın, bulacaksınız; kapıyı çalın, size açılacaktır.

¹⁰ Çünkü her dileyen alır, arayan bulur, kapı çalana açılır.

¹¹ "Aranızda hangi baba, ekmek isteyen oğluna taş verir? Ya da balık isterse balık yerine yılan verir?

¹² Ya da yumurta isterse ona akrep verir?

¹³ Sizler kötü yürekli olduğunuz halde çocuklarınıza güzel armağanlar vermeyi biliyorsanız, gökteki Baba'nın, kendisinden dileyenlere Kutsal Ruh'u vereceği çok daha kesin değil mi?"

Allah, size (hükümlerini) açıklamak, size, sizden öncekilerin yollarını göstermek ve tövbelerinizi kabul etmek istiyor. Allah, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

Allah cehd edenlere yollarını açmıyacak mı, Allah kimlere katından bir Furkan indirir, kapı çalanlara açılır, kapı çalan yoksa bir işe yaramaz kapı tekmeleyenlere açılmaz, kapı kendini sıvazlayanlara açılmaz, çalanlara çalanlara açılır.

¹ Ne mutlu o insana ki, kötülerin öğüdüyle yürümez, Günahkârların yolunda durmaz, Alaycıların arasında oturmaz.

² Ancak zevkini RAB'bin Yasası'ndan alır Ve gece gündüz onun üzerinde derin derin düşünür.

³ Böylesi akarsu kıyılarına dikilmiş ağaca benzer, Meyvesini mevsiminde verir, Yaprağı hiç solmaz. Yaptığı her işi başarır.

⁴ Kötüler böyle değil, Rüzgarın savurduğu saman çöpüne benzerler.

⁵ Bu yüzden yargılanınca aklanamaz, Doğrular topluluğunda yer bulamaz günahkârlar.

⁶ Çünkü RAB doğruların yolunu gözetir, Kötülerin yolu ise ölüme götürür.

Yol görene gösterilir,

Ha bir de Muhammed erkeklerinizin babası değildir ayetinde rical diyor, elçilerin gelişi ile ilgili de rical diyor, aynı zamanda meryem’e de elçi diye hitap eder bu da sizin erkek tanımınızı yerle bir eder, başınıza bir dert açtınız, bari o derdi de adam gibi sahiplenin,

Hayatta en çok kullandığınız araç nedir?

Neden bunu kullanırsınız?

Nasıl kullanırsınız?

Benliğiniz, ve kur’an da bir araçtır unutmayın tefekkürünüze bunları da ekleyin inş.

Ayetin birinde diyordu ki

Müslümanlar işte onlar hidayeti arayanlardır,

Birinde dedem ibraam Allah’a dua ediyordu doğru yol için,

Birinde gardaşlarım ashab-kehf dua ediyordu doğruluk ve duyarlılık için,

Birinde yunus dayım  tesbih etmezse fena olacaktı

Birinde Yusuf gardaşım arzulamıştı,

Birinde Muhammed emmim meyledecekti,

Şimdi kimse karşıma geçipte bana heriflik taslamasın,

Din baştan aşağı haddini bilmektir,

Kur’an ile asgari ücreti yan yana zikretmeyi bile hayal edemeyen zihniyet kitaba sarılın yani alın koynunuza onunla yatın onunla kalkın,

Bizim kitaba sarılmaktan anladığımız kağıt ve mürekkep yalamak değildir,

Elif lam ra

İşte kitabın ap açık ayetleri……….

Ali Aksoy abim, Rabbim seni esirgesin, yüreğini korusun, istikametini arttırsın,

Hasan Hoktem abi, saygılar sevgiler, Rabb erdemini ve ferasetini pekiştirsin,  
selam ederim

Böyle uzun yazılara pek itibar etmem ama kişi başkasından alıntı yapmadığı için okurum.

yazın çok karışık ancak ben ne demek istediğini anladım.sanırım gergin bir psikolojide yazmışsın.

değerli Malik yazın tam bir popülizm örneği.öyle bir imaj vermişsinki sanki bu sitede senden ve yazının sonunda ismini zikrettiğin kişilerden başka kimse 'herif' değil.

ve sen/siz herşeyi fark etmişsinizde diğer katılımcılar hala mürekkep yalamakla meşguller.

bu uslubun seni futursuz sözler sarf etmeye itelemiş.o yüzden yazını -dikkate değer doğruların olmasına rağmen- detaylı bir şekilde değerlendirmeyi şimdilik uygun görmüyorum.

Sevgiler..Nihad BEYAN

Selam

Eminim herkes Allahın elçisi  Muhammed Nebi'yi çok seviyordur.Eminim elçi Yusuf zamanında ona tabi olanlar ve vefat ettikten sonra yaşayanlar da Onu çok seviyorlardı tıpkı bizim sevdiğimiz gibi.Bu yönden aramızda bir fark yok.Ve başka yönlerden de farkımız yok mesela Yusuftan sonra Allah asla elçi göndermez demeleri gibi şimdi aynı hataya düşülüyor.Bu hataya Musa'dan sonra İsa'yı inkar edenler de düştü İsa'dan sonra Muhammed'i inkar edenler de düştü.Aynı hata bu toplumda yaşanıyor göz göre göre.Muhammed resulün güya karizmasını kurtarmak size mi düşmüş kimin haddine O Allahın resulü ve Nebilerin sonuncusu.Başka kitap gelmeyecek yeni bir haber gelmeyecek.Ama nasılki Allah daha önceki Nebilerin elindekiyle insanlara hükmeden resuller gönderdi (bakara-87.Yemin olsun ki, Musa'ya Kitap'ı verdik.Ve arkasından da resuller gönderdik)...tekrar göndermeyeceğine delil olmamasına rağmen Resullüğün önünü kim kesebilir...Aynı hataya düşmeyin,ayetleri günümüzde uygulanır hale getirmek için uğraşan arkadaşlar Yusuftan sonra asla elçi gelmeyecek demelerini nasıl yorumluyorlar acaba çok merak ediyorum,yoksa bu öncekilerin masallarından mı ibaret günümüzde karşılığı yok mu!

O HALDE DİNİ YALNIZCA KİTABA HALİS KILARAK ALLAHA KULLUK ET.

selam

ALLAHIN yol ve yönteminde değişiklik bulamassın.

selam ve dua ile