Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selamlar, teknoloji ve ürünleri insana ve çevreye zarar vermediği sürece iyidir diyorsunuz, katılıyorum.

"Bununla birlikte resim,heykel,müzik,şiir,spor,sinema hepsi boş ve fuzuli işlerdir.Bu heveslerimizi cennete kadar ertelemek zorundayız"

diyorsunuz, katılmıyorum. Eğer bunlar boş ve lüzumsuz şeylerse, cennetde ne işleri var? Cennet "boş şeyleri" Allah'ın bize sunduğu bir yer mi?

Allah cennette boş bir söz bile olmadığını söylüyor kaldı ki; boş olarak nitelediğiniz işler, eylemler yani davranışa dönük şeyler olan müzik, spor, heykel, sinema....olsun

19/62 Onda 'boş bir söz' işitmezler; sadece selam (ı işitirler). Sabah akşam, onların rızıkları orda (bulunmakta)dır.

63. O cennet; biz, kullarımızdan takva sahibi olanları (ona) varisçi kılacağız

Şiir örneğiniz ise açıkça ayetin aksini söylüyor. Allah cennette boş söz yok demiş.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam kardeşim senmiydin, inşallah yüzyüze görüşmeye devam ederiz bu meseleyi, ne de olsa artık daha yakınız, belki sakallarının karizmasından belki yorgunluktan seni yanlış anlamış olabilirim ama seninle ilk konuşmamızda doğada orjinali olmayan arçaların kullanılmaması gerektiğinen bahsetmiştin ve kullanılacak araçları kur'an da adı geçenlerle sınırlamıştın, hatta kazak dokumak için araç yapımı üzerinde konuşmutuk, ama şu anda yazdığın yağılacak araçlar insanlığa ve doğaya zarar verici olmamalıdır sözü doğru anladıysam eğer arada bir pürüz bırakmıyor, ki bu konuda hayvanlardan öğreneceğimiz çok şey var diye düşünüyorum, anlatığın karga olayını sürdürmeliyiz, yuvasını yağan karınca ve bunu yaparken ki doğaya gösterdiği saygı bize örnek olmalı, nükleer enerjiyi kullanmak mı yoksa onu sorumsuzca kullanmak mı, sonuç ta arçlar değil, araçları kullananlar ve kullanım alanları problem oluşturucu, Rabb araç yapmamıza karşı değil, kendisi arçlardan bahsediyor, ama araçları yaparken ki hassasiyetlerimizi de belirliyor,

heykel meselesinde yaptırırdık diyor, onlar yapardı demiyor hatta onlar emrimize aykırı iş yapacak olsa biz onları yakardık yani azaplandırırdık diyor, cinler yani işçiler Allah'ın emirnin dışına çıkmıyor yani heykeli de Allah'ın emir ile yapıyor süleymanın tevbesi heykel mevzu değil at mevzu atların ihtişamına kapılmasından dolayı tevbe ediyor diye düşünüyorum istersen ayetlerri bir daha incele, traş aletii, ayakabı, yusuf kıssasında ki bardak, vesaire, malzeme Allah'a birleştirme insana ait olan araçlardır bunların kime ne zararı var ki, ben traş aletini değiştirsem ne olur, veya ayakkabıyı değiştirsem ne olur, ayetleri değiştirmiş mi olurum, tarlayı neyle işleyecen merak ediyorum, kur'an da bununla ilgil ibir ayet yok, tarlayı elle işlerim diyorsan gelir o elleri öpreim yok sabanla işlerim diyorsan da gelir o anlını öperim, kısaca şudur ki düşüncem yeryüzünde fesad oluşturmyacak, ekolojik dengeye zarar verip mizanıı bozmayacak cinsten her araca eyvallah, buna ayna da dahil, buna şekerlik de dahil, ama yıkarak yapılacak araçlara da karşı durmalıyız, yalnız bundan önce çıkış ve oluşum şart, bu cümleye ilaven veya düzeltmen varsa alabilirim, son olarak bir nokta daha, yazıyı yazan köşe yazarı müslümanlardan bir köşe yazarı ise, Allah razı olsun szöünü hak ediyor yok müslümanlardan bir köşe yazarı değilse, ibrahimi hatırla babası için af dilemsi müstesnaydı, senin böyle bir istisnan yok, bunu da anti parantez belirteyim dedim, Rabbe emanet ol canım kardeşim,

selam ve dua ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam ÖZDEN,

Tebrik ederim kardeşim gerçekten çok dikkatlisiniz.Ancak kastım,dünya da boşta olsa ilgimizi çeken bir takım faaliyetler mevcut.Bunlarla oyalanmayalım ve herşeyin gerçeğinin olduğu mekanı kazanmaya kilitlenelim.

Selametle.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam CİN13,

Değerli kardeşim,helal-haram koyan o kadar insan varki bu guruba birde ben dahil olmayayım.

İmtihan ve malzemeleri ortada,ona kilitlenmekten bizi alıkoyacak herşeyden uzak durmamız lehimize olmazmı?

Selametle.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam,

Allah için ortamın sanalı,gerçeği olmaz. İyi düşünürsen biz her an sanal bir ortamda yaşıyoruz ve bu nedenlede sanal ortamda söyledikleriniz sizi sorumluluktan kurtarmaz.

Süt konusunda, eminim tadı oldukça iyidir ama ben yinede pastorize sütü tercih ediyorum. Sizin HALİS sütte bulununan ve kaynatmaklada ölmeyen Brusella, tüberküloz, tifo, paratifo, şap, şarbon, sarılık gibi hastalık etkenlerini ciddiye almak lazım...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

ADALET ALINTILAMIŞTI:

Gerçekten de hayat içerisini heves, arzu ve beklentilerimizle doldurduğumuz bir vehmin adıdır. Yalanına inanmaktan mutlu ve hoşnut olduğumuz şeydir dünya.
Ölüm noktasına kadar herkese görmek istediği şekilde görünür. Aslında bu bir şekilde dünyanın oyununa gelmekten başka bir şey değildir.
Ölüm bizi ciddiyete davet ederken, hayat bizi oyuna çağırır, şayet bu davete icabet etmezsek son bir hamleyle cazibe ve hilesiyle oyuna getirir. [Bakınız: Bakara 212, Nisa 77, Al-i İmran 14, Yunus-24]
Oyuna sığmayan ve eğlenceye uyarlayamayacağımız tek gerçek �din� ve �din günü�dür. Çünkü �din� de �din günü� de kurgulanmaz, değiştirilemez ve dönüştürülemez hakikatlerdir.
Uyanık insan, dünyanın �boş�luğuna düşmeden oyununu fark eden kişidir.
�Bırak o dinlerini oyun eğlence yerine koyan ve dünya hayatının aldattığı kimseleri de sen o (Kur�an) ile (şunu) hatırlat ki, bir kişi, yaptığı işin eline teslim edilmeye görsün, (yoksa) Allah�tan başka onun ne bir dostu, ne de bir yardımcısı olmaz� (En�am -70)
Sanatçı, dünyanın oyununu sezmiş ve bu oyuna karşı oyun geliştirmiş kişidir. Bütün sanat dalları dünyanın geçiciliğine ve yalanına mukabil bir tür savunma geliştirme alanlarıdır. Şair kelimelerle, hikayeci ve romancı kurguyla, ressam �renk�lerle oynar. Ömrünü çevreleyen kurguya karşı oyuncularını ve kurallarını bilip gerektiğinde onlara hükmedebildiği bir oyunun içerisinde yer almaktan mutlu olur. İstenildiği zaman içinden çıkabileceği, mızıklanma gerekçeleri bulmakta zorluk çekmeyeceği bir eğlenceye dahil olur.
    Yaşamın en heyecanlı yerinde gerçeğin kucağından yere bırakılarak, �meğer hepsi oyun ve yalanmış� şaşkınlığını yaşamak yerine, istenildiğinde bitirilecek bir oyunun içinde yer almak, sanatçı ruhuna sanırım daha bir muvafıktır.
Uyumla uyku arası bir yerde, kendinizle salınmaya ne dersiniz?

Selam ADALET,

Yine çok güzel bir alıntı.Teşekkürler.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

MİRCAN YAZDI:

Selam,

Süt konusunda, eminim tadı oldukça iyidir ama ben yinede pastorize sütü tercih ediyorum. Sizin HALİS sütte bulununan ve kaynatmaklada ölmeyen Brusella, tüberküloz, tifo, paratifo, şap, şarbon, sarılık gibi hastalık etkenlerini ciddiye almak lazım...

HDT sitesinde ki bir forumda artık tatilde Allah-u Ekber dağlarına gideceğim dediğimde,bir tartışmacı arkadaş "Ben Şeytan sofrasına gitmeyi tercih ederim." demişti.

Fesubhanallah! Arkadaş  sizi 'Allah'mı konuşturuyo?'

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam MALİK,

İlgine çok teşekkür ederim.Saray hayatının,Krallığın kendine özgü bir tarzı var.Yoksa adı başka olurdu.Süleymanın şikayeti de bu hayatı sürdürmenin güçlüğünden dolayı.Diğer konuları daha fazla uzatmak istemiyorum.Zaten sen konuları en ciddi biçimde sorguluyorsun.Zamanla bazı şeyler daha iyi oturacaktır."Buğday"konulu bir forum var,ona bakarsan sabana bile ihtiyacımız yok aslında.Japonya da uzun yıllar tamamen doğal tarım yapan birinin kitabı yakın zamanda bende olacak.Dilersen sana da ulaştırırım.

Selametle.