Selam,

Birkaç günden beri, Özellikle, Savana takma isimli kişi tarafından,  “Yaratılışı Değiştirme” Bağlamındaki çalışmam tutarsız ve samimiyetsiz sözlerle sulandırılmaya çalışılmaktadır. Yaptıkları eleştirilere kısaca cevap vermemin gerektiğini düşünmekteyim, Şöyleki:

Savana “sünnet olmak yaratılışı değiştirmektir diye hüküm verip bu hükmünü kurana bağlayan kişiler buna delil getirmek zorundadırlar.Eğer sünnet olmak yaratılışı değiştirmekse çürüyen böbreğin alınması,kangren olmuş bacağın kesilmesi,kanserli göğüsün kesilip alınması vs vs de Allahın yarattığını değiştirmektir,Her türlü ameliyat dinen  yasaktır yaratılışı değiştirmektir diye cevaz veriyorlar mı acaba?” Demektedir.

     Bu şekilde düşünmesi konuyu anlamamış olmasından kaynaklanmaktadır, Yaratılışı değiştirmeye teşebbüs etmek ayrı şeydir, tedavi yaptırmek ayrı şeydir, bu şekilde bir ayırım olmamış olsaydı Kuran’da hayvanların kulaklarının yarılmasıyla, onları kesip parçalayıp yemek ayrı tutulmazdı. Tedavilerle, Tedavi haricinde değişiklik yapma ayırımı tıpkı bahsi geçen ayırım gibidir, Kuran’da belirtildiği gibi,Hayvanların, kulaklarının yarılması olayını baz noktası alarak bu ve buna benzer olayların neden “Allah’a Şirk Koşma” kapsamında değerlendirildiğini ve yapanların neden “Şeytana Pay” olduklarını görebilmek için yapanların olayı yapma zihniyetine bakmak lazım, bunların amaçları herhangi bir tedavi veya meşru bir ihtiyacı karşılamak olmayıp, Allah’ın yarattıklarına kendilerince rekabete girercesine daha iddialdir diye ayrı bir form veya şekil verme gayretine girmeleridir. Allah ile herhangi bir rekabete girmek, girenler açısından  İlahlık iddiasında bulunmak suretiyle kendilerini Allah’a ortak koşmaktan başka bir şey değildir.  Onlar kendilerince her nekadar Allah bu formu bu şekilde yarattıysada aslında bu formun iddiali bizim üzerinde değişiklik yapmakla formu eriştirdiğimiz durumdur demeleridir. Örneğin özellikle çok yaygın olmasına rağmen kulak delip küpe takmak basit geliyor, bu hareketleriyle Allah insanı her nekadar deliğe tekılabilecek küpe takılmasına müsait yaratmamış isede iddiali zinetlerimiz açısından kulakların delik olmasıdır demeye getirmektedirler, halbuki kulak delinmesine ihtiyaç mandallı küpe takmak mümkündür. Sünnet yapma, dövme kazıma, genler üzerinde oynama v.s. bu şekilde işlemlerdir, kazıma yapmadan dövme yapmak mümkündür, buna rağmen sabit olsun diye cildi tahrip etmek suretiyle de yapılmaktadır, fakat bu demek değildir ki her yapılabilecek değişikliğin bir alternatifi vardır, Sünnet etme gibi işlemlerin alternatifide yoktur, yapılmaması gerekir. 

     Bu konuyla İlgili olarak Estetik yapma olayı merak edilmektedir, estetik  tedavi amaçlı olarak bir sakatlığı gidermek için yapıldığında meşrudur, fakat tipi değiştirmek daha güzel olur düşüncesiyle yapılır ise bu işlem meşru olmayıp Yaratılışa müdahaledir, şöyleki, İnsan yaratılışının bir ana formu vardır, bu form da doğuştan olsun sonradan olsun çeşişili nedenlerle hastalık veya sakatlık şeklinde çeşitli uzaklaşmalar ve değişiklikler olmaktadır, İşte ana forma dünüş şeklinde yapılan bütün değişiklikler, yaratılışı değiştirme olmayıp tedavidir, yaratılışı dağiştirme ana formdan uzaklaşma şeklinde bu daha iyidir düşüncesiyle yapılan ameliyelerdir, bu tür düşünceler yaratılış konusunda Allah’ ile rekabete girmek istiyenlerin düşünceleridir, şirk kapsamına giren olaylar bunlardır, yoksa sağlık nedenleriyle oluşmuş bir hastalığı gidermek için için yapılan işlemler sünnet dahi olsa yaratılışı değiştirme değildir.

Savana diğer bir iddiasında “Travestiliğin” dahi yaratılışı değiştirmek olmadığını söylemektedir, Şöyle ki:” Bir erkek biyolojik olarak tamamen erkek olmasına ve evliliğinden çocukları olmasına rağmen ameliyat olup kadın oluıyor ve bir erkekle evlenip hayatına devam ediyor.Ameliyat gerekçesini bedenen erkek olmasına rağmen ruhen kadın olarak hissetmesi olarak gösteriyor.

cinsel kimliği değiştirici ameliyatlar yaratılışı değiştirmekse ve yaratılışı değiştirmek kuranen haram değilse o halde bu ameliyatlarında haram olmaması gerekir diye düşünüyorum.” Demektedir. (Bak, Hanif Dostlar Genel Tartışma sayfa 5, Konu: ameliyatla cinsiyet değişikliği ok mi?) .

Bu şekilde düşünen insanların sözleri tartışmaya dahi değmez,  “Hani derler ya dinimden bahseden bari müslüman olsa” Savana’nın yazdıklarından anlaşıldığı kadarıyla  savana İnanç olarak Müslüman değildir, zira iddialarına temel yaptığı versiyonlar Kuran’dan değil “İncil” dendir, fakat burada da istikrarlı olmayıp, işine geldiğinde Tasavvufçuların sözlerini kendisine dayanak yapmakta veya Tekamüle başka bir ifadeyle “Darvinciliğe” inandığını ifade etmektedir. Bunlar dikate alındığında ne Müslüman, Ne Hıristiyan, Ne Tasavvufçu nede Darvincidir, sadece düşüncelerinde orda burda gezinen bir Lafazandır.   Şöyleki:

Savana şöyle demektedir: “Örtüyü dayatıp dini yozlaştıranlara çağırı;

şeytanın oyuncağı olmayın uydurmaları kurandan ayetmiş gibi insanlara yutturmaya kalkmayın

Peşin hükümlü davranıp  hiç bir müslümana sen cehennemliksin sen cennetliksin deyip vebal altına girmeyin 

Kimsenin inacını yargılamaya kalmayın  

Şeytanın maşası olmayın 

Aklınızı kullanın! 

Amin”  (Bak, Hanif Dostlar, Alıntılar makaleler, Konu: Turbanlı Kızlara İçten Bir Sesleniş, Sayfa 3 )

Baş örtüsüne karşı çıkarken “Kimsenin inacını yargılamaya kalmayın”  ifadesini kullanmaktadır.  Bu tür ifadeler, Mevzu olsun sahih olsun İslam Dini adına yapılan hiçbir öğeretide yer almaz, bu tür İfadeler İncil’de geçen  ifadelerdir, şöyleki:

1-Başkasını yargılamayın ki, siz de yargılanmayasınız.
Matta 7:1

 2- Başkasını yargılamayın, siz de yargılanmazsınız. Suçlu çıkarmayın, siz de suçlu çıkarılmazsınız. Başkasını bağışlayın, siz de bağışlanırsınız.
Luka 6:37

 3- Dış görünüşe göre yargılamayın, yargınız adil olsun.”
Yuhanna 7:24

 4- Bu nedenle, belirlenen zamandan önce hiçbir şeyi yargılamayın. Rab`bin gelişini bekleyin. O, karanlığın gizlediklerini aydınlığa çıkaracak, yüreklerdeki amaçları açığa vuracaktır. O zaman herkes Tanrı`dan payına düşen övgüyü alacaktır.
1. Korintliler 4:5

     Savana sünnet konusunu da dini bir konu olarak değilde kişilerin tercihine bağlı, İsteyenlerin yapabileceği İstemeyenlerin de yapmaya bileceği şeklinde dini bazlı olmadan sağlık v.s. konulu olarak tartışılabilecek bir konu olduğunu söylemektedir, sünnet konusuna veya benzer konulara bakış açısı İslam Dini öğretisiyle ilgili bir bakış açısı ve değerlendirme değildir, bu değerlendirme İncil öğretili bir değerlendirmedir, şöyle ki:

Savana şöyle demektedir. “Sünnet olmak isteyenler veya sünnete karşı çıkanlar bu düşüncelerini oturup tartışsınlar ancak bu tartışmalara Allahın adını karıştırıp ayetleri alet etmesinler.” (Bak, Hanif Dostlar, Kur'anda Dinde Olanlar/Olmayanlar, Konu, Sünnet etmek Yaratılışı Değiştirmedir, sayfa 27.)

Bu konuda İncilde geçen İfade örnekleri, Şöyle ki:

1-    Sünnetli olup olmamak önemli değildir. Önemli olan, Tanrı`nın buyruklarını yerine getirmektir.
1. Korintliler 7:19

2-    Mesih İsa`da ne sünnetliliğin ne de sünnetsizliğin yararı vardır; yararlı olan, sevgiyle etkisini gösteren imandır.
Galatyalılar 5:6

3-    Sünnetli olup olmamanın önemi yoktur, önemli olan yeni yaratılıştır.
Galatyalılar 6:15

Kuran’ı dışlayıp tasavvufçuların düşüncelerini sözlerine dayanak yapması, şöyle ki:

          Savana şöyle demektedir:  “insan niçin yaratıldı?Kainat niçin yaratıldı?

         Bence

        "GÜZELLİK KENDİNİ GÖSTERMEK İSTER"

        Dünya, Canlılar, tüm kainat Allahın yüksek sanatının ürünüdür.

       Yaratılmış olan yaratılanları görüp kendini yaratanı takdir eder ve yaradanın

       güzelliğini ,yaratlmış güzelliklerden fikir edinerek anlar.”  (Bak, Hanif Dostlar, Kuran’da İnanç Konuları, sayfa 4, Konu: İnsan niçin yaratıldı???  Sayfa 3 )

     Bu söz Tasavvufçuların yaratılışla ilgili olarak söyledikleri, “Allah. ‘Ben bir gizli hazine (kenz-i mahfi) idim. Görünmek için bu alemleri yarattım”  iddialarından başka bir şey değildir.  İnsan ve Cinnin Yaratılış nedeni konusundan, Kuran’dan mealen:

-          Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım. (51 Zariyat 56 )   

Görüldüğü gibi iddia ettiği görüş Kuran ile Çelişkilidir, Tasavvufçuların İddialarıyla uyumludur.    

Darvinciliğe inandığını söylemesi, şöyle ki:    “selam

Ben evrime inanıyorum ve evrimin kuranda bize anlatılanlara ters olduğunu düşünmüyorum.Evrim vardır.Ancak canlılığın ilk başlangıcı ve bu  başlangıçtan sonraki evrimleşme süreci tesadüfler sonucu olmamıştır.

Hepsi akıllı tasarım ve ilahi  takdiratın netcesinde olmuştur.

Evrim teorisini takip edip inceleyenler  evrimi destekleyen bilimsel bulguları bilirler. (Bak, Hanif Dostlar, Bilim, Konu: Evrim Teorisi Sayfa 2 )

     Savananın bunlar gibi daha birçok sözleri var, Örneğin: Namazın Kuran’da 2 vakit olarak geçtiği ve Namazda Kuran’ın Türkçe olarak okunabileceği, Ziynet Yerlerinin örtünmesinden maksat, ziynet takılarının örtünmesi olduğu gibi, ozaman şunu sormak lazım ziynettakuları insanın bedenine yapışan şeyler değildir, örneğin masa üzerinde duruyorlarsa örtmek gerekli ve yeterlimidir.  Savananın bu gibi sözlerini burada konu etmeyeceğim, zira Kuran İslamı iddiasında bulunupta, Kuran ile bağdşması mümkün olmayan sözler söyleyerek İnsanları Kuran islamından soğutmaya çalışan yalnız kendisi değildir. Bu durum ayrı bir çalışma gerektiren bir durum olduğundan kısmet olursa en kısa zamanda aşağıdaki başlık ve önsözde görülülen metnin altında hazırlayıp ayrı bir forum sayfası halinde tartışmaya açacağım. Şöyle ki:

SÖZDE KURAN’DAN YANA ÖZDE KARŞIT OLANLAR

Zamınımızda biçok kimse tarafından, Kuran’a dünüş yolunda çağrılar yapılmaktadır, bu çağrıya birçok kimse Kulak vermekte, bazıları tarafından da samimiyetle Kabul edilmektedir, bu çağrı Allah’ın razı olduğu şekilde İslam Dininde inanç birliğini sağlama amaçlı olmakla beraber, salt olarak Kura öğretili bir inanç sistemi olduğundan, “Evrensel Bazda” barışçı bir öğretidir, Kuran’a inansınlar veya inanmasınlar “Bütün İnsanlık İçin” her yönden barış vadeder. Durum böyle olmakla beraber, bu çağrı bazılarını rahatsız etmiş görünüyor, bunlar Kuran’a yapılan çağrıyı engellemek için Kuran İslamcısı maskesi altında Kuran ile bağdaşması mümkün olmayan sözler ve davranışlarla ortaya çıkarak İnsanları Kuran islamından soğutup uzaklaştırmayı amaçlayan kimselerdirler. Bunlar öyle şeyler söylemektedirler ki, söyledikleri şeyler değil yanız  müslümanlar tarafından, putperestler tarafından dahi bukadarıda olmaz dedirtecek türdendir. Diğer bir kısım kimselerde vardırki, bunlar özde Kuran karşıtı olmamakla beraber, bu Kuran karşıtlarının sözlerini Kuran’a dünüş yolunda sanki birer köşe taşıymış gibi ortaya koymaktadırlar. Bu kimselerin bunları ciddiye alıp gündem konusu yapmalarıda yanlıştır, zira insanları Kuran islamından soğutmak için ortaya konacak direk veya dolaylı bütün hareketler netice itibarıyla aynıdır.  (Devamı kısmet olursa Yeni bir Forum sayfası olarak devam edecektir.)

Fereç HÜDÜR